我在父亲的背上，母亲跟在后面，父亲背着我一边走路，一边讲述他年轻时候了解到徐婆婆的故事，比我从小朋友那里听闻的更详细准确。那时候徐婆婆生了五个孩子，三个女儿两个儿子。
徐婆婆大儿子在河里玩水，被淹死了。大女儿被人贩子骗走了，不知道卖去了哪里。小儿子和两个女儿，在文革时期，她因为搞封建迷信被红卫兵抓起来，每天批斗，生不如死。她老公也生病无药医，病逝了。她余下的两个女儿和一个儿子，生病加上饥饿，无人照顾，都死了。那个充满饥荒和疾病的时期，村里人口最少减员了三分之一！很多人因为没有东西吃了，能吃的野草树皮都没得吃了，就吃有一种黄色的黏土。吃进去暂时缓解肚子饿的饥饿感，却引来更大的后遗症！土在胃里没法消化啊！很多吃了黏土的人，肚子疼，肚子胀，医疗条件在那个时候是显得苍白无力的，导致了大量的人口去世。
那时候爷爷生病，感觉快不行了，父亲就去徐婆婆家请她来化符水治疗。那时候徐婆婆还没有被抓，她给爷爷跳过大神请来符水让爷爷喝了以后，又准备倒阴，倒阴就是神游阴间，去阴间阎王殿看一下生死簿。
她点好香，烧了纸钱。告诉我父亲，她过一关要烧一点纸钱，她的嘴里会说话的；直到她魂体回来，香不能灭了，香灭了她就在地府回不来了。然后又让我父亲把家里唯一的一把竹制的凉椅，搬在堂屋门口靠着堂屋大门。然后她嘴里念念有词，不知道念的什么咒语，然后直挺挺往后一倒，正好倒凉椅上。结果凉椅摆的位置靠着门玄，她后倒的时候头在门上磕了一个洞，瞬间鲜血淋漓。父亲马上在烧纸钱的盆里，抓起一把热的纸钱灰烬，堵在她脑袋流血处，止住了血。
她脑袋受伤流血，她好像一点感觉都没有，依然嘴里念念有词。当她念到进入鬼门关的时候，父亲就烧了一点纸钱。然后过了会儿，又念到黄泉路父亲又烧了一点纸钱；过一会儿后又看见彼岸花，又烧了纸钱。然后又是忘川河、奈何桥、望乡台、孟婆汤、三生石等等。父亲都依次烧了纸钱。
原来进了鬼门关后徐婆婆便上一条路叫黄泉路，路上开着彼岸花。传说彼岸花是一株自愿投入地狱的花朵，阴间将它遣回，但它依旧一直在黄泉路上徘徊，不愿离去，阴间也没有办法，只有同意它开在黄泉路上，给离开了人间的鬼魂一个指引和安慰。所以彼岸花也是接引之花。 当鬼魂过了忘川，喝了孟婆汤，前世间的种种都会被忘掉，将曾经所有的一切都留在了彼岸，所以就被叫做彼岸花。徐婆婆走到路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。她走过奈何桥，看见有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间。徐婆婆是去阴间找阎王求寿的，就不喝孟婆汤，所以要纸钱疏通关系。
最后终于念到阎王殿了，徐婆婆在阎王那里给我爷爷求寿。求好寿以后，又依次返回，依然每过一关烧一次纸钱。最后出了鬼门关，回到身体里。然后徐婆婆活动了几下身子，站起来。香还没有烧完，她已经从阴间回来了。
然后她告诉爷爷，已经成功帮他求寿了二十年。本来应该今晚就会被黑白无常带走的，现在不用带走了，就好好活着吧。当晚爷爷就神奇的精神好起来了。只是不像她说的二十年，爷爷只是又过了一年多就病逝了。爷爷去世后半年多，奶奶也跟着去了。
听父亲说完这段故事，我们已经回到了家里。我就问父亲：“爸，真的有阴间吗？真的有鬼神吗？”
父亲愣了一下，茫然的说：“我也不知道有没有，也没有见过真正的鬼神，传说是有的！”
我也在半信半疑之间，吃完午饭后主动把药吃了。直到后来长大接触到心理学，才明白，这些迷信活动有治疗效果的原因，都是来源于心理，属于心理治疗的范畴。
我感觉很累，刚想躺床上睡会儿午觉，二姐就在外面一惊一乍的喊起来：“三娃儿，快出来，你同学来了！”
我出去一看，果然来了两个同班同学，一男一女。
男同学叫李建，长得很帅，经常理一个板寸头，脸轮廓线条分明，学习成绩一塌糊涂，考试只有体育能及格。精力很旺盛，特别淘气，有时候像小儿多动症一样，除了睡觉，很少有闲着的时候。他是我们村隔壁生产队的，和我关系特别好，我们经常一起玩；他在学校叫我名字姚俊，私下里就直接喊我三娃儿；我在学校也叫他名字李建，私下叫他建娃儿。
女同学叫刘运平，人长得特别水灵，扎一个马尾辫，配上她的瓜子脸，显得很文静的样子。她眼睛不是很大，但是很有神，一看就特别聪明。她成绩很好，她和我一直在班里前三名，我经常考试是第一名。她家挨着村卫生室不远，是刘矮子大哥的女儿。她和我关系也很好，我甚至怀疑她有点喜欢我。不应该是男女爱情那种喜欢，应该就是单纯的那种喜欢。十岁的小孩子哪里懂什么啊！就是她从刘矮子那里知道我生病了，叫上李建一起来看我。
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