张松看到几个真君都在闭目感悟，分身白玉老佛走到了讲坛之上。
骷髅山准备的灵食质量极高，都是大补之物，吃上几口，身体就会承受不住，需要好好炼化，如果有真正的体修，在这里大吃特吃，很快就可以晋级，骷髅山也希望看到这样的场面。
家大业大，不怕你吃的多，就怕来人吃不好。
无论人修还是妖修，全都站起来恭敬地向他行礼，恭贺他晋级真君，甚至一些化神境的妖修，跪在地上五服投地，希望能拜入骷髅山中，成为骷髅山的弟子。
张松微微抬手，空中不知道什么时候刮起了风，很舒服，就好像春暖花开，万物扶苏，有丝丝毫毫的灵雨从天空飘落。
所有人在灵雨下，都感觉心头空明，紧张、忐忑、期待、惊喜等等情绪，都在灵雨清风的安抚下，渐渐地平静了下来，甚至感觉连身体都安静了下来。
修道也好修佛也好，入门第一天修炼的功课不是呼吸法，而是禅定，定字决，静字决，让自己的心放慢下来，放缓下来。
所以无论是道门还是佛门，强者层出不穷，就算一些年纪轻轻，也给人一种淡然洒脱，身上有着出尘的味道。
很多人盘坐在地上，身心放空，就算这次来到灵鹫山什么也没有听到，光是这一分静心，就让他们有种不虚此行的感觉。
白玉老佛开始从元婴之道说起，这是对自己过往的梳理，对自己走过的路一种肯定，同时也站在高位回过头来，看看当年的路上有没有什么缺陷，可以弥补。
他在天仙洲晋级，自然要回报天仙洲的生灵。
他说的很缓慢，对每个境界的定义，都有着自己的理解。
张松准确的说也是散修出身，当年修炼的资源可是远远不如天仙洲的修士。
但是他掌握的功法很多，他思想来自于思想大爆炸的年代，奇思妙想，就算那些法相境的修士听了也有一种豁然开朗的感觉，甚至恨不能散功从修。
但有些东西不能说，有些东西甚至讲不出来。
如道德经，如法华经，如地藏经等等。
这种经文他能说出来，但是在别人的耳中就是呓语，然后被某位大能听到，自己就该完结了。
山上山下，妖修人修，异修灵修。
有些的血液里都有功法，有些人出生就能掌握着神通，你跟他讲世界观，你跟他讲走过的艰苦之路？
很多人期待的尊敬的看着张松，这些人有的开创了家族传承千年，有的创建了国家，人口几十万，也有九死一生，一步步走到这个境界。
他放出如意盘，里面鼓、钟、筶、打板等等开始响动。
化神境以上的修士都认真了起来，现在开始就是讲化神之道了，也不知道能不能对自己有帮助。
“每个修士是独立的，哪怕所修的功法一样，口诀一样，境界一样，但每个人使用起来，却还是同的。”
“如论人修，妖修，异修，不外乎三种，涵盖乾坤，截断众流，随波逐浪！”
这一次连内府内那十三位真君也分出神魂，认真的听了起来。
三句话，三大教！
张松知道自己说什么都会有人认同，都会有人反驳，每个人的道是不同的，已经化神的强者，心智坚定，不是短短几句话就能认可你的。
“我有三问。”
“我从哪里来，我是谁，我欲去哪里！”
简简单单的三句话，让众人都是一愣，接着陷入深深的深思之中，境界越高者思索的就越多，识海翻滚，每个刹那就是几千种想法。
“我是谁？我是一族之长，合道境真人。”
“我是谁？我当然是我，还能是谁，不对，我不是当年的我了，当年我的梦想是成为一名三圣宫下的修士。”
……
每个人都有所悟有所思。
这时候张松抬手，一颗种子出现在虚空之中，渐渐发芽，生长，变成小树，变成巨木，枝繁叶茂……
我们就是这颗种子，相对世界，相对大道，相对我们要面对追求的，都是渺小的。
众人认可！
这是自我，以自身为先导，造化为补充，成为参天大树。
谓：自我开道造化随！
这时候众人就感觉周围的生命力忽然疯长了起来，山上山下灵气沸腾，草长莺飞。
每个人追求不同，念头不同，每个人的种子不同，所谓一念之间，就是如此。
这是我，我道，本我。
情感悲喜不系为空，尘世一念不挂为离，此为空寂离尘！
以心为根而转身，心为先导，身而后随，心由自我，身随造化。
身有漏，识有染，为尘世之身心。
雪渐消融，造化之下，缺憾得弥补，阳春雪消，真火照身心，一切露皆满，一切染皆去，此为清净神仙。
然后可观天地，至虚极，守静笃，万物并做，吾以观复，是为初阴吃尘。
看万象之根，知天人之动，明天人之势，顺势入道，则为真，这就是法相、合道之境。
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