二十头驴不多不少，花了两万钱，这种一掷千金的感觉果然非常美妙。
驴好了，人员配备齐全了，草料等一干物事也都与张孙巨商议妥当了。
祖驴行的名字也想好了，起名‘千秀’，叫会市上的裁缝铺，绣了一面大大的招子。
这名字邓禹不敢提意见，都是韩千千一力做主，罗阳也无所谓。
他又叫张老六带着张家聚众人，在会市的空地上盖了一个简单的草棚，这就是千秀驴行的办公地点。
会市是一个半自发形成的市场，也无管理人员。草棚占地不大，修造时并没有人过问。
“广而告之。敬告太学诸师友：千秀租驴行开张大吉。鉴于太学往来长安虽无甚远距离，然单人徒步耗时费力。长安广大，一日之间来去匆匆，八陌九街非驴无以自达。有感由此，千秀租驴行急人之所难，置得蠢驴数头，租赁与诸师友以做代步之用......。欲知详情者，可往会市东南处，千秀驴行面询。”
一位太学诸生朗声将墙上招帖念了出来。
“租驴行？倒是稀奇。文远兄，明日可同去看看。”一位姓李的太学生道。
“平日来往长安，快时也要一个多时辰，走的急了，脚便磨出浆泡。翼德兄，你明日与故人送行，若是租上一头驴去往灞桥，岂不稳便！”一位姓关的太学生道。
“云长兄说的有理，明日且去看看。玄德兄混迹长安数年，寻不到门路，如今回涿郡老家种桑养蚕，殊为可惜。”那位叫翼德的太学生回答道。
“哎！”关姓太学生叹了口气不再言语。
昨日罗阳将驴安置了，便派来福带着几人，将数十张招帖张挂在太学舍各处。
从博士宫寺回返的各路诸生，围在招帖处议论纷纷。他们头一次见广而告之的招帖，一传十十传百，效果非常不错。
今日罗阳和邓禹早早来到草棚，两个大股东既不是来搞开业典礼，也不是来剪彩，他们是来当托的。
草棚内一张几案，上面摆着笔墨和数卷竹简，来福端坐在几案前。身后站着十头毛驴，阮五正在照看打理。
草棚的一角竖着一面大旗，上书“千秀驴行”四个大字，有风时随着飘荡几下。
二人走入草棚，来福起身相迎，却让罗阳按下，朝其点了点头。
昨日已经交代清楚，他与邓禹二人不方便抛头露面，但抛砖引玉，做个托还是可行的。
侯昌本想自告奋勇，也来凑热闹。但怕他膘肥体壮的把驴压坏，砸了招牌。况他又是逐贫居老板，人面较熟，被人询问出根底，那就不妥当了。
此时天色尚早，会市一片冷清，人员来往不多。罗阳和邓禹也不急，去往他处溜达，遥遥的观察草棚动向。
不多时，便有太学生前去询问情况。等围了数十人之后，罗阳和邓禹也溜达着来到跟前。
“主人家，驴如何租赁？我欲往长安会友，昨日瞧你招帖所写，此处有驴租用。不知租金几何，可有章程乎？”罗阳装模作样的开口询问。
来福陪着笑脸道：“贵客欲在我处租驴，只需拿出身份铭牌，将身份信息登记在册，再缴纳一百钱押金即可。至于租费，每日30钱，至晚归还蠢驴时，从押金中扣除，余下70钱如数奉还。”
罗阳接着问道：“我若租了，这草料如何喂食？”
来福继续解释道：“我处所选皆是健驴，天未亮时喂饱草料，贵客尽管放心骑用。晚间亦有人照看，驴儿皆得饱食，不使其体力亏虚。”
“好，这是铭牌，且做了登记，牵一头来与我长安会友。”说罢，罗阳将一个铁制铭牌拿出来交给来福。
这身份铭牌太学专有，每位太学生入学时皆发放一枚，乃将作大匠所造，边处镶有银丝，制作非常精美，中间有一镂空处可嵌合木板。
六经祭酒、博士、讲经大夫总共三十六人，每人所令三百弟子，合共万数。
各经博士制铭牌300枚，发放所属弟子。罗阳的铭牌上刻着：蔡阳刘秀，刘文叔。天凤3年讲《书》博士许雍门下生。
至于朱佑的老师苏竟补官外放，自然有新的讲经大夫接替，铭牌上的信息也需要更改。
来福将身份信息登记完毕，收了100钱后，叫阮五牵来一头毛驴交给罗阳。
只听来福继续说道：“贵客，我处酉时歇业，莫要误了时辰。倘或有事耽搁了，可往东处走上三四里，便是我行驴棚所在。贵客若觉得称心，又时常往来长安走动，届时也可缴纳1000钱，这每日租金只收取20钱。”
“好，等我长安回转再说。”罗阳言罢，骑上驴朝北而去。
“主人家，这是100钱。”邓禹有模有样的甩出100个小钱，又将身份铭牌递给来福：“且登记了，与我驴来。”
蔡阳邓禹，邓仲华。始建国5年讲《书》博士秦恭门下生。
来福登记完毕，又装模作样的叫阮五牵驴。邓禹翻身上驴，也朝北而去。
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