实乃比所谓‘假死’更为无限接近于死亡的神秘状态！
没有肉体的拘束，一切自然转化，意识就像被释放了，灵体终于达致大自在的境界，乃至感到舆天地军融为一，共同作着不知从何时开始、何时终结的运转，再掌握不到‘我’是谁！
但这状态实是险至极点，魔种或阳神猝然脱离肉身载体后，对这人间世的记忆和感情迅速消退。
更有甚者，那种与宇宙万物同游的感觉真的是无比动人，令人再不想回到这个臭皮囊里来，便像鸟儿从囚笼脱身，振翅高飞后永不想重返笼里去！
然而若是不能迅速重回肉身，或是肉身给摧毁得太过严重，无法恢复生机，最终魔种或阳神的灵体，便会在这种游离迷失中记忆飞快的消弭殆尽，在自然法则下重入轮回。
至于传说中的夺舍重生？
更非想当然就可随意施为，一蹴而就，而是风险极大，且要求严苛的技术活儿！
前提必须是先选好一具与魔种或阳神契合度极高的活人躯体，并以类似种魔之术的精微深湛的【锁魂术】加以日积月累的精气神侵染，‘祭炼’为炉鼎。
如此一切就绪，或是自行元神出窍，直接灌入炉鼎体内，或是在被破兵解之后，魔种或阳神凭着与炉鼎之间的冥冥感应，在记忆消弭殆尽之前赶到炉鼎附近，潜入炉鼎体内……
至于最终，是成功夺舍重生，亦或炉鼎体内两个元神冲突，变成智障，还是炉鼎的元神反过来击败吞噬了夺舍者的魔种或阳神？
还要个凭造化！
石之轩和向雨田一天仍然是人，仍然依赖血肉之躯而存在，就有被“兵解”的可能性。
而且石之轩无法肯定，向雨田是否掌握了击灭阳神的成熟手段。
即使向雨田并未掌握击灭他阳神的能力，或者放过他的阳神，但在被‘兵解’之后，他的阳神能够选择的夺舍对象，仅有宇文邕、曹应龙，以及张丽华、尤楚红、阿史那柔然、闻采婷！
前两者是给他以精气神正式‘祭炼’过，成功率较高，后四者则是与他有过深入接触，精气神给他感染过，成功率低了些。
然而这六个躯壳，无论根骨还是潜力，均比他现在这几近于‘金身’的肉身宝体差了太远，若非穷途末路，他绝不愿舍弃现在这宝体！
生平第一次，石之轩颇有些后悔没有提早预备好三五个优质的夺舍炉鼎，以防万一……或许，向雨田可就预备着不止一个的顶级夺舍炉鼎！
此念甫一生出，石之轩毫不犹豫的将之斩灭，保持清虚圆顿，无住无碍的无上心境。
值此从未有过的强敌当前之时，任何红尘贪恋及生死胜败之念的牵碍，不仅会让他跌出巅峰状态，更会致使他的心灵出现破绽，予对方以可乘之隙！(未完待续。)
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