天庭诉求府仙官关世英，急匆匆来见天帝郁磊。
其时，天帝郁磊正跟持国天王说话。
现任太子太师的持国天王是一个明哲保身的人，很少出来说话。他心有正气，但深知在郁磊的邪恶当权下，正气的人没有活路。所以凡事装疯卖傻、不闻不问。
这一次，郁磊把持国天王找来，是要求博学的持国天王编撰一部《天庭大典》，希望在这部《大典》里，大量收集人们对郁磊天帝的赞美诗篇和歌赋。
最主要为他正名，把当年篡位的事，描绘成拯救世界的正义之举。还要把前任天帝帝元，描写成荒淫无道、卑鄙邪恶之人。
这是所有“胜利者”的标准做法，照个人的喜好来篡改历史。
不管怎么样，这是天帝交待的任务，是一份崇高的殊荣。不过，持国天王竟是婉言谢绝，声称才疏学浅，担不起这样的重任。
郁磊一眼看穿他，只不过找借口推辞而已，于是追问说：“什么才疏学浅？说实话吧，为什么推辞？”
“臣若说实话，陛下不会生气吗？”持国天王小心翼翼说。
“朕不生气，你说吧。”
“陛下，说实话，把歌颂陛下的赞诗收录大典，并不明智啊。”
“为什么，难道赞诗不是诗吗？”
“赞诗当然也是诗，真正的赞诗要发自内心，被赞者真正为天下苍生做出了贡献。但恕臣直言，赞美陛下的诗纯粹只是拍你的马屁罢了。”
“你管他拍不拍马屁，是好诗不就行了吗？”
“陛下，那些为拍权力马屁而写的赞美诗，文采确实不错，很有技巧。但就是读起来让人不舒服，不但没有精神美感，反而泛胃催吐。收录那样的诗赋当成典籍，会招后世嘲笑。”
“怎么会这样？既然有文采，为什么没有精神美感呢？这不是很矛盾吗？”
“陛下啊，因为不管怎么说，那是‘马屁’啊，它文采再好，技巧再高，闻着也是臭的啊。”持国天王耐心解答。
“那你告诉朕，什么样的诗赋才够好？”
“当然是那些表达真情，揭示真相、敢说真话的诗文啊。”
“为什么？为什么真情、真相和真话就是好东西？”
“因为只有真相和实情，才能让你正确了解世界；只有了解世界，才能有合理的思想；只有合理的思想，才能有正确的行动。一个人要是沉迷在充斥阿谀吹捧的赞美里，可不是什么好事。”
“你指的‘正确’是什么？对谁‘正确’？”
“当然是对三界苍生‘正确’啊，陛下。你是三界之主，天下苍生都好了，陛下你就能赢得众生信仰和拥戴，对陛下也是好事啊。”
“说来说去，你还是劝朕多为天下苍生做好事。”
“正是啊，陛下。你真正的关心天下苍生，让苍生感受到你的赐福，人们就会写出真正发自内心的赞美诗。跟那种纯粹为讨好权力而写的赞美诗，感觉会大不一样。”
忍耐已久的郁磊终于发火：“死老头，真是居心不良，又想算计朕，差点就上了你的当。让我对天下苍生好，我肯定要有一定付出，你是不是当我傻？赶紧滚，朕不需要你的意见。”
持国天王不敢再说话，默默退出大殿：“是，臣告退”。
就是这个时候，关世英刚好走进来。
郁磊正是不开心，不耐烦问他：“你又有什么狗屁事？”
“启禀陛下，刚刚收到陆国皇帝皋滔的焚香求告。”
“说什么？”
“他向陛下控诉，鬼帝率三十万军团，入侵人界，占领了陆国村子。鬼帝严重违反三界互不侵犯的天条。请陛下担起三界之主的责任，主持正道，惩处鬼帝的侵略行径，稳定三界正常秩序。”
“皋滔最近对天庭的供奉怎么样？”
“都按陛下的要求，如数供奉，即使是民众赤贫、财富匮乏之中。”
“鬼帝为什么要入侵人界？人族到底干了什么，伤害到鬼帝了？”
“事情颇为复杂。多年前寒促跟鬼帝秘密交易，自愿把人族村子划给鬼族人，那时臣就禀报过陛下，陛下未加干预。现在皋滔登基，不承认寒促与鬼帝的私下协议，要求将村子收回。如此人鬼两族发生纠纷，互不相让。到此情形，陛下仍未有作为。皋滔为收回领土，被迫动用武力，因而导致两界战争。随后鬼帝率三十万魔鬼军团，全面入侵人间，局势严重恶化。皋滔不得已向天庭求助，请求天庭及时干预。”
“你希望朕做什么？”
“当然是回应皋滔求告，召鬼帝问话，并敦促鬼族人立即退回阴界，归还人族领地。防止人鬼战争进一步蔓延扩大。”
“可是，事情总要问个对错吧！不能不问青红皂白，就谴责起鬼族人。”
“这还要问吗？陛下。人在人间，鬼在阴间，鬼族人不能占领人族领地，这是天理。说到哪里，都是鬼帝萨旦的错啊。”
“临海村的归属如今不好说吧，鬼族已经占领经营多年，也可以算是鬼族领地了。好比人间的那些坟场，说是阳间领地，其实住着的不全是鬼么？”
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