她直接选择了王越专门与她增长见识的前两个门为近期闲暇时间的通关目标，然后先进入了第一个门，第一个门发展文明的上帝模式、神之视角，在她看来无疑是最有意思。
很快，她就沉醉其中，王越也自其中退出来，随后借阵势之力扫过永恒之井。
敖骊已经在其中开始吸纳“井水”进行蜕变，这个蜕变过程，以她个人之能，哪怕境界到了，血脉开化了，也须积累法力等，花费相对漫长的时间，但有永恒之井的力量、营养不限量的供应，还有生之力量的催生则很快就可达成。
敖骊真龙之体一成，接下来王越也有心重铸昔日之真身。
虽说他已有了“神化”铜原子，但“神化”铜原子毕竟是靠神位支撑，一个强大的真身还是有必要的。
当然此真身不是昔日神通超强却有极大缺陷的旧版，而是在解析本世界诸神真身后，吸纳其部分优点，铸就过程中还须借“神化”铜原子为助力和永恒之井的资源才可推向更完美的版本。
至于为何是重铸旧日真身，在旧日真身上完善，而非用本世界神祗真身？
却是因为旧日真身比本世界诸神真身都要强且更有潜力。
实际上，近段时日在考量了已掌握诸神真身克隆体的神通后，王越发现…抛开寿命不论，他昔日的真身在往日之地球实力能够排前，放到本世界诸神的神祗真身中也绝对是超强的。
原因么，既有他昔日为求长生，在“生”之力量上走了极端…极出来的强，也与对世界认知程度相关。
神力是唯心的，但唯心的力量若与物质本身力量规则有相抵触，必定要耗费部分力量与之对抗。
蒙昧时代的神对世界认知有限，神力与自然的抵触是相对越大，文明向前发展则对物质规则有更清晰的认知，神力对之不仅抵触小甚至驭其为用，前者和后者于“神化”效果上…当然出现差别。
除此之外，更深层的原因是旧日之真身与能创造动植物生命的母树有共同点…那就是“生之力量”。(未完待续。)
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