四月六日，明月突然回到了广宁。
原来在三月十日，朱植在圣水山撇下明月，千里回救广宁后，明月也以瘦小的肩膀承担起监督阿扎失里率部南迁的任务。
对于明月和阿扎失里会不会反水，包括张石在内的许多辽东将领都心存疑问。
辽王就向张石做了一番解释：
“大明国运现在正处于上扬趋势，蒙元已经日落西山，自然有明月、火真等蒙古人带路，正如一百年前刘整等一众南宋降将带路攻打南宋一样。只是如今时易势移，竟然成了鲜明对照。”
“忠诚有时候也要看国家的实力，也不能过分苛求乱世之下的个人选择。正如后来大明完蛋时，对于没有饭吃的底层百姓来说，昏庸的崇桢、造反的闯王和捡漏的顺治并没多大区别。他们从来没有什么选择权，国破远没有家亡重要。”
“对于士绅们来说，满清上台，相当于重新洗牌，总比原先抓在手里的一把烂牌有希望吧？”
“你看看大明，不是皇帝荒诞、宦官专权，就是无尽党争！但凡正常的人，都会扔掉手里的烂牌换新牌，也许还能摸上几张好牌。”
“其实，在满清入关后，即使是大明勋贵之后和皇室子孙，改为满姓，纳入八旗的也不在少数。”
“山东德王一系在大明未亡时就投降，确实带头当了汉奸，但是宁王一系就不大好用一个“汉奸”二字评价了。”
“宁王后裔先是和满清像模像样地打了一阵子，后来看大势已去，这才投降满清，编入了八旗，然后世守吉林宁古塔边防一线，算是为国戍边。宁王有一个叫朱同保的后人，还在抗拒沙俄、保卫伊犁时立下赫赫战功，获得“巴图鲁”勇士称号。”
“在大一统的背景下，听命中央政权，你能说他是贪生怕死的汉奸吗？”
“与之相反，抗倭之时，驻扎河南的国军虽是汉家军队，却为非作歹，其害甚于倭寇。当地民众称之为‘水旱蝗汤’四害，恨之入骨，予以缴械。后来国军就说河南民众是汉奸。那这些百姓就真是汉奸吗？”
“所以啊，为政者要常思已过，辽东今后不仅要继续以经济建设为中心，成果也必须要由辽东人共享，让辽王府成为民众高度认同的地方政府，这样才会在遇到危亡之时，让老百姓众志成城，共赴国难……”
说着说着，辽王渐渐提出了自己的一套关于忠诚的理论，而且有相当充实的历史事实作为依据。
张石从来没有像朱植这样从历史的维度去考虑忠诚，对他的忠诚理论也只是将信将疑。
但是，不到一个月时间，明月就用行动证明了她对辽王的忠诚，也证明了辽王这套忠诚理论的正确性。
随着这次远征完全结束，一大批部落兵因为在这次远征中表现突出，被破格提拔为总旗。
在骆驼山下大显神威的慕华、慕夏兄弟，就是锡伯人，因为辽王怀疑他们是鲜卑慕容氏后人，给他们分别取了叫慕华和慕夏的汉名。
这两个家伙很快又担任了辽王的贴身护卫，把忠诚度当成粘度，比狗皮膏药还忠诚，搞得明月、明珠有时候都不好接近辽王。
此后，锡伯王和哈拉章等一些部落首领相继都把自己的子孙送到明军，其中不少人成长为辽东军的骨干。
辽王也经常拿这些事情来提醒张石和朱大能等人：“只要有实力，所有人都会向你效忠，没有实力，还希望别人对你效忠就是不知天高地厚的癞蛤蟆！”
所以，辽王和他的团队慢慢达成共识，继续积攒实力，让更多的人效忠有实力的辽东。
三月二十二日，阿扎失里率部磨磨蹭蹭到达红城子。
不过到了红城子之后，部族们都向往昔日水草丰美、气候更为温暖的辽河两岸。阿扎失里只好又率部沿原路南下。
此时，蒙古部众们返回故地心切，南下速度明显加快，四月一日即到了西辽河。
由于半年来连续北上、南下的反复折腾，中间又被辽王强行“借”了一万头羊，泰宁卫部众的羊群严重缩水，每户只剩下两、三只准备用来繁殖的羊，只好在向盛庸将军报到的同时，请求粮食救济。
盛庸那里也没有多的存粮。双辽屯粮大多在运往红城子时被小哈拉章给烧掉了。
无奈之下，阿扎失里只好又打出女儿牌，让明月南下找辽王申请一批粮食救济。
听到明月的诉求，朱植说：“欠羊还粮理所当然，可是现在广宁城所有的车辆和船只不是开到了长春，就是在开往开原城的河道上。”
明月也不说话，就眼泪汪汪地瞅着辽王。
朱植受不了她那一双泪眼，只好先让张石先派两个骑兵营自备干粮，先用马匹送十万斤粮食给阿扎失里救急。
他虽然很反感反叛无常的阿扎失里，但是理智告诉他，不马上给阿扎失里送去粮食，这将不仅失信于人，而且很可能酿成新的叛逃事件。
好在没过几天，同样身为蒙古人的火真从广宁带两个车兵营护送移民到了双辽后，知道刚刚回到西辽河的蒙古部众缺少粮食，赶紧留下物资和部分兵源，又将战车给带了回来。
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