地主豪强们能进化出对抗汉室制度与法律的能力吗？
答案自然是毋庸置疑的！
他们一定也必定会具备这种能力，这不是屠刀可以压服也不是宣传所可以忽悠的。
道理很简单，把自己代入到地主豪强的角色之中就可以想清楚了。
假如你是一个汉室乡中地主，家有良田数千亩，奴仆以数十计，娇妻美婢，锦衣玉食。
但这个时候你忽然发现貌似好像新来的县令看你的眼神总是很奇怪。
再想起记忆里的那些前辈的遭遇。
纵然你饱读诗书，明白道理，但是你能接受吗？
估计是不能的。
你必然会用尽一切办法来阻止可能降临的灾难。
而这就是人性。
从古至今不曾改变，纵然再过两千年也是如此。
而这些人掌握着乡间的话语权，把持着知识财富，有的是手段和资源来恶习刘彻。
从前这些渣渣力量衰微之时都知道明捧项羽，暗贬刘邦说各种风凉话，阴阳怪气的造谣。
居然连“时无英雄，使竖子成名”这样的瞎话也说的出口了。
感情他们捧的项羽压根不算英雄了。
张子房、萧何、陈平、周勃、樊哙、夏侯婴……乃至于英布、彭越、田横都是渣渣了！
只能说睁着眼睛说瞎话的本领，谁都比不过这些渣渣。
这些年来，随着汉室经济发展，户口增值，商品经济空前繁荣，对外扩张迅速，地主士绅集团也开始各自寻找着出路和解决之法。
有人投身工商之中，大量劐取着利益，赚的盆满钵满。
也有人矢志转型，且是向军功贵族转型（主要是北方地区）。
更有人已经悄然的将家族向外迁徙，去往安东、南越之地，以求天高皇帝远，自得安宁。
然而大多数人依然是保持原状的。
这些人的怨气与不满随着时间流逝不断积累、发酵。
哪怕那些转型成功之人，有几个会感谢和感激汉室与刘彻？
怕是只要有机会，便要黑一把。
这种事情不奇怪，两千年后的社会上就有无数，类似例子更是数之不尽。
而法家的官僚和学者们却依旧沉浸在自己的胜利和辉煌之中，浑然不知，在各地的乡绅之中，不满与怨怼在不断积累和发酵。
只等时机成熟便会喷发出来，到时候无论是天下革鼎，还是内部变色，都有可能。
而法家作为前朝暴政，恐怕就要被污名化和打压了。
是以吃这个角度来说，历史上儒家的崛起和独尊，其实是整个地主集团的意志。
强大起来的地主士绅们不允许自己继续被限制被管制。
他们决定砸碎束缚自己的枷锁，获得世界的统治权。
正如后世的资本一样，无论在那个国家都必定会想方设法获得权力，掌握法律，修改制度以符合自己的需求。
想到此处，刘彻便道：“卿所言差矣！无论是严刑酷法还是陵邑之制都只能治标不能治本！”
“夫人欲富贵以养妻儿，孝顺父母，光耀门庭，乃至于为子孙奠基，人之常理也。”
“卿不也是如此吗？”刘彻问着杨开：“朕听说卿之俸禄、津贴与补助、赏赐大多用于卿之子嗣、族人之教育…仅仅只是为求名师之教，便岁以数十万之费！”
他又看向其他大臣道：“卿等亦然！”
诸夏民族是地球上最重视教育的民族！
在远古之时，教育就已经是诸夏贵族最重视的事情。
夏有校，商有痒，周有序。
三代的贵族精英们自诩为君子，他们勇敢、聪明、强壮、彬彬有礼。
哪怕是打仗也是极有礼法。
战前要致师，战斗中不伤二毛，战后不追杀。
哪怕是灭亡敌人的国家，也会留一手，给敌人留块地盘，这叫存亡续断。
而这一切都是长期培养出来的制度与礼法。
至于如今，教育更是所有中产阶级和贵族官员家族的头等大事！
但凡有点计划和觉悟的家族的资源都是倾斜到后代教育之上。
是故为了子孙后代的教育，人们可以一掷千金在茂陵购置一套平时基本不住的学区宅，更穷尽所有，只为送一个儿子进武苑。
地方上的豪强、地主、巨贾更是纷纷拿出大把资源捐献给当地的知名学苑。
毫不夸张的说，在中国，教育从来都是最能让家长花钱的事情。
无论过去未来都是如此。
便是新兴军功贵族们，那些底层逆袭而来的将军校尉们也明白应该将后代教育作为重中之重来做！
听着刘彻的话，无数人都是若有所思。
一些法家博士更是似乎觉悟了些什么东西。
他们忽然发现了一个事实：虽然自己是陵邑制度与汉家体制的支持者，但是假如有一天这汉法与制度要来制裁自己，自己貌似也不会坐以待毙，甘受国法-纵然自己愿意，家人也一定不愿意。
刘彻继续道：“朕以为凡事堵不如疏，自古圣王治世，皆以教化为重！故唐虞画像而民不犯，成康之际刑错不用，山川不崩，河谷不赛，凤凰来仪，河洛出图，此皆天下所共见而卿等所共知之事！”
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