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第26章 鸠尤神剑26

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崖壁那边,青目魈占了些上风。三人都以内丹斗法,险则险矣,却比斗真元、煞气干脆得多。青目魈的内丹至阳至刚,与他所修镇元诀正好相反。那两名男子原有数百年旁门道行,又混杂了无量千机大法的数十道法门,内丹刚柔相济,阴阳共生,按理说,这二妖与外敌斗内丹法力,无论对方内丹是阴是阳,都该占尽先机出对。可惜这二妖修为不精,内丹虽无短处,亦无独当一面的长处,遇上青目魈这道行数千年的邪魔,实在吃亏。双方在崖壁上各自挽一根树藤,内丹相斗之余,又以煞气攻袭彼此。那崖壁虽不甚高,底下却礁岩密布,当真叫煞气击中,摔下去,不死也要废去多年道行。所以双方都格外小心,攻势虽猛,却不急于击败对方,仍以防为主。

这九人斗法之际,冥火金尊对付晚香说:“一会儿进了翠鸢阁,我会想办法将五麝神鼎弄到手。届时你专心破法,我自会护你。”

直到此刻,顾乘风仍不能理解冥火金尊何以急着破去五麝神鼎的法禁。毕竟五麝神鼎是仙家宝物,魔界中人拿去又有多大用处呢?他哪里知道,五麝神鼎不同于寻常仙宝,邪魔外道凭此宝物一样可以修炼内丹,精进魔功!事实上,五麝神鼎乃打通仙魔二界的至圣之宝,就是冥火金尊自己,对于五麝神鼎的秘密也是只知其一不知其二的。他只知五麝神鼎需以心咒催动才可顺利驱驭,待他夺走这宝物,若能从付晚香口中探得心咒法门那便再好不过,实在不行,那便挟持茑萝仙子,与她共享此宝,自己也不吃亏。

冥火金尊单从经验出发,以为茑萝仙子这许多年寻觅冬青子是为了修炼之便。只是冥火金尊老谋深算,却忽略了一个细节:茑萝仙子稳坐东海魔主之位已一百余年,起初几十年虽也关切冬青子的所在,并无迫切之举,直到她霸占阴魔的武夷山,后来又弃山逃回东海,这才四处探寻冬青子的下落。若只为修炼之便,早些年她便狠下功夫探寻冬青子了,何必耽搁那许多年?

冥火金尊有一种奇怪的自信,他因为同茑萝仙子有过一段情,便以为自己对茑萝仙子的脾性了如指掌。自信导致盲目,盲目又滋生愚蠢,其结果是:他甚至不知茑萝仙子体内三华运化之法同寻常妖精魔怪大不相同。寻常邪魔并无仙家罡气,只吸取天地煞炁滋养灵体便是了。茑萝仙子出身仙界,入魔之初,需将大半仙家真元逆行化入经脉,沉入仙根,再吸取浊煞之炁,浸润仙根,以化魔界灵体,少数仙家真元及先天罡气未能逆化,只能封于大穴之中,好在并不碍事。而真正碍事的,恰好是她体内那粒元婴珠。

本来入魔之后,元婴珠与她体内骤增的魔元煞气相互抵触,遂一直沉于丹田,除了护体之效,并不能加以驱驭,无量千机大法未大成之时,也没什么妨碍。然而自从她得了蔽月公子的内丹,体内魔元大增,元婴珠便时时攻袭她经脉内的煞气。修为越高,这两股力量的抵触越发显着,长此下去,终于损了她奇经八脉。只是这损害缓慢发生,她又时时入辟陵神池修炼内丹,并无症状显现。若非后来霸占阴魔的武夷山,不能时时吸取辟陵池水,以致痉挛之症发作,起先半月一次,后来每日发作,痛苦不堪,她还未能发现元婴珠之害。也正因如此,她才放弃了辛苦抢到手的武夷山,同时下定决心破除五麝神鼎的法禁。

说起这五麝神鼎的威力,仙魔二界只知它长于攻敌,弱于防守,至于它打通仙魔二界的用法,知之者却不多。焚以金、火属的香料,修炼之时嗅其香薰,则有助炼罡气之效;焚以水、土属的香料,修炼之时嗅其香薰,则有助于煞气修行;焚以木属的香料,则有罡气化煞、煞气转罡的法力。单知道这些用法,不知心咒法门仍是徒劳,而天底下知道神鼎心咒法门的,更是寥寥无几了。冬青子作为玄凰圣君的关门弟子,理应知道玄凰圣君的全部秘密,就算她所知有限,对于茑萝仙子破解神鼎上的法禁,也应该大有启发。其实要破去神鼎上的法禁,也不是非找到冬青子不可,只是另一个法子需用到紫云奇龙砚,这宝物灵须已断,并无神威,说来说去是条死路。相形之下,倒不如把冬青子找到,兴许还有意外之喜,也不枉茑萝仙子这许多年的等候了。

付晚香虽从她母亲那儿得了太华伏魔珠,却一次也未实用过。一者,她修为过于浅薄,催动太华伏魔珠十分吃力,更别提自如驱驭了,拿来应战确乎鸡肋了些。二者,她只知此珠非同寻常,并未见识此珠威力,她又非尚武好斗之人,若不是冥火金尊提及,她压根想不起自己体内还有一对太华伏魔珠。

她不禁想到,母亲当年授她此珠,原指望以此仙珠护身,是保她平安的,现下她却用太华伏魔珠为邪魔破法,若母亲知道,还不知要痛心疾首成什么样呢。她还记得母亲常说,修道之士能飞升自然好,切不可妄求捷径,以至走火入魔,必要时卫道牺牲亦不失正道之志。依母亲这番教诲,她原不该同邪魔交易,孙笛死了便死了,就算不是卫道牺牲,终究是求仁得仁,死而无憾。可付晚香总觉得,天下之事大不过生死,什么天地道义、宇宙正气,在生死面前都是不值一提的。她不会去考虑天地道义、宇宙正气中也包含了数不清见不着的性命,所谓生死的问题,于付晚香,须眼见耳闻才能作数。到底是肉体凡胎,天地宇宙恰因浩瀚无垠,落在她眼里,反而是空空如也万事皆休的。

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