有人一番包藏祸心的筹谋落了空，有人则是顺顺利利，喜定良缘。
薛满仓走商回来后，听说侄子中了秀才后，喜出望外，拉着弟弟薛满山喝了半夜的酒，说了半宿的话。
但比这还令他高兴的是，他娘亲和媳妇选定了未来的儿媳妇人选。
听说对方是昆明宅子雇的厨娘高汤的闺女，他没有半分半毫嫌弃，而是当场兴奋表示，两家缘分不浅，是天注定的好姻缘。
兴奋过后，他也认真回顾了下，意识到自己是见过未来儿媳妇的，当时，他还暗戳戳想过，那闺女长得福相，若是配自家儿子似乎不赖。
没想到，只是随心琢磨了一下，这事就成真了。
薛子仁这边，知道自己的亲事已经在家里过了明路，大差不差可以定下了，过年这期间，他整个人都十分亢奋，走路似乎都带着风。
薛家众人见状，经常拿这事调侃他。
初时，他还会有几分羞涩，后面“麻木”了，脸皮厚了，也就大方受下了，甚至有时还能自己先开起玩笑。
时间就在这样欢乐的氛围下，流水似的淌过了红红火火的春节，迎来了春意正浓的二月。
这个仲春，薛家众人各有各的行程，兵分三路。
首先，是大房这边。
薛满仓带着妻子周青梅和儿子薛子仁，打算去昆明那头巡查铺子，顺便休闲小住。
这是明面上的借口，实际就是去找汤家议亲的。
只因事情未敲定下来，为了彼此儿女的名声，不能堂而皇之的公之于众。
若是顺利的话，大概会在那里过完文定，即定亲后再回来。
别看只是定亲，流程却十分繁琐。
男方这边，先要派出家长或媒婆，送上一些象征吉祥美好的礼物，到女方家提亲。
如果女方对男方有意思，就会收下这些礼物。
这个步骤，俗称“纳采”。
接着，便是“问名”，也就是男方向女方要庚帖。
庚帖即写了女方姓名和出生年月日时辰的一张纸，男方拿到后，或是放在神前或者祖先前，或是拿给寺庙算命的占卜，以占卜双方的婚姻是否合适，是否有吉凶祸福。
如果卜得吉兆，就会把男方的姓名和生辰八字也写在一张纸上，叫做辛帖，送还给女方。女方收到辛帖后，也会做同样的占卜。
如果双方都没有不利的征兆，这门亲事大抵就算定下了。
最后，便是男方向女方正式订立婚约的礼节，也称纳吉，过文定。
纳吉时，男方会再次派出媒人到女方家中，带上一些礼物，如首饰、衣服、布帛等，并正式向女方提出结婚的意愿。
如果女方同意结婚，就会收下这些礼物，并回赠一些礼物给男方，如帽子、鞋子、笔墨纸砚等。
整个过程，最快也需要一个月的时间，所以另有安排的薛家其他人，并没有跟着一同过去，后面还有亲迎礼，他们不会错过薛子仁的好事的。
大房三人刚出发去昆明没多久，二房这边，也迎来了首次“离别”。
薛子俊和薛子善两兄弟，打算跟着几个同县的书生去游学。
游学，是大齐学子之间，盛行的一种学习方式，旨在开阔眼界、了解民风政情，同时也有助于建立人脉关系。
但是，游学并不是谁都有条件进行的，出门在外，衣食住行，样样都需要钱财。
故而，若非家财万贯者，有钱有闲人，其余普通家境的寻常人很少进行这种活动。
比如李成锐，年轻时被其先生一句断言，也曾想通过游学来扩展见识，“逆天改命”，但是，最终却打消了这个念头。
一方面是家庭条件有限，一方面是他不忍心丢下老父亲和妻儿在家辛苦，自己在外“逍遥”。
当然，也有贫寒学子出门游学的，但这一类人若不是兼具心性坚毅、吃苦耐劳、身体健壮三点的，恐怕也难以成行。
书归正传，自从薛子俊考中秀才后，他的交际圈子，就多了许多同等功名的新老秀才。
有一次聚会时，有一人提及自己短暂的游学经历，什么访古问俗、悠游林下、寻幽探胜、结交豪杰、拜师访友……将一众学子听得心潮澎湃。
其中，也包括薛子俊。
回家后，和弟弟一合计，他们兄弟俩若想在科举上更进一步，像如今这样按部就班是不行的，读万卷书的同时，也得走出去，行万里路才行。
于是，两人将自己游学的打算告诉了先生李成锐，获得了对方的赞同。
接着，又请示了薛家的“最高领导人”郑晴琅，同样获得了对方的大力支持。
当然，也有反对的，那就是当娘的马宝珠。
她不放心两个儿子年纪轻轻出外远游，一说怕孩子们路上受苦生病，一说怕孩子们遭遇劫匪有性命之忧。
薛子俊和薛子善劝说不过，只得让郑晴琅出马。
郑晴琅是当奶奶的，也有这方面的担忧，但玉不琢不成器，总不能因为一些可能来可能不来的意外，就龟缩不前吧。
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