吕哲与叔孙通探讨过三省六部在帝国的可行性和适应性，叔孙通知道了这件事情，那么差不多等于该知道的人都会知道。
儒家学派的士子从来都是大嘴巴，任何一个时代里的儒生从来都不知道保密为何物，那是儒家学派里的思想根本就没有任何与“保密”有关的字眼。
叔孙通对三省六部的理念非常感兴趣，他的感官里这与三皇五帝时期的共治有点像，至于三省六部怎么会与三皇五帝时期的行政体系相似，吕哲表示有点云里雾里。
儒家学派的士子真的都是大嘴巴，他们知道某一件事情，只要是有心想要得知，某个人邀请知情者进行一场宴会一顿酒就能将底子掏个干干净净。
皇帝有新想法，那个想法极为可能改变帝国的官场，事情关乎到自身利益之后，由不得一些人不重视。
张良笑容里的苦涩是因为什么？还不是属于丞相的权力被三分，一旦帝国将行政体系改为三省六部，执政府或许会继续存在，但是“执政”这一官职必定会取消，没有了执政这个职位，他的很多理念可就没有办法执行了。
苦涩的同时，张良内心里也是有些许的欢喜，他与许多人一致认为应当压制军方，一旦行政体系真的改革，太尉署和将军府将会改制为兵部，与兵部行政地位持平的将会有五个部门，六部之上还有三省，那将会形成文官成为帝国拔尖官员的体系，不再是军方一家独大的局面。
很多人所没有想到的是，吕哲仅仅是提个想法就自己熄灭了改制为三省六部的念头。他要的是不断地开拓，一旦军方的地位下降。文官开始抬头，那也就意味着国家将会为文官所掌握。
自古以来文官就不是一群适合开拓的群体，他们的定位是治理地方。纵观任何史书。任何一次国家向外扩张都不是由文官集团来进行，文官集团是最希望安定的一群人。安定意味着平静，那么扩张从何谈起？
文官抬头会导致什么现象吕哲稍微想想就会觉得可怕，文官集团没有开疆拓土的雄心，他们更多的心力是用在斗争上面。
没错，就是斗争，因为文官这个群体从来都是善于斗争的集体，没有敌人的时候是文官与武官的斗争，武官招架不住之后就会演变成为文官与文官内部的斗争。文官将会按照自己的理念自行分化成为党派，党争的序幕也就拉开了。
“所以……父皇还没有想好怎么完善体制吗？”吕议是满脸的纠结啊。他眼巴巴地看着自己的老爹，说道：“孩儿觉得现在的制度是有问题，但是与之更可怕的体制相比起来，目前的体制并没有失去活力。”
吕议的意思是，既然已经确定永无休止地扩张，保持军方集团的优越性就不能改变，已经在执行的体制是有暴露出一些问题，但是不致命。
“文官……文官啊！”吕哲看了一眼不远处看上去聊得比较欢乐，实际上却是人人会时不时将目光飘过来的人。他问吕议：“监国期间。留守帝都的官员，哪个群体找你最勤快？”
吕议腼腆地笑了笑，说道：“儒生最喜欢找孩儿。”
所以说啊。文人喜欢分派别，帝国是建立在上古先秦刚刚结束的时代，这是一个百家依然活跃的时代，几乎是一家就有“一家之言”，最喜欢傍上统治者兜售治国理念的学派唯儒家和法家。
“其实现在的儒家思想有糟糠，但也有菁华。”吕哲之前是按照后世的眼光在看儒家，真正的去了解儒家之后发现根本不是那么回事。他说：“儒家是一个很可怕的学派，他们从不固步自封，一有机会就会吸收掉其它学派的优点。进行一种学术和思想上的进化。”
这个倒是吕哲有些认知上的错误，其实是在汉武帝时期罢黜百家独尊儒术之后。各家学派全部隐匿在儒家学派中，有的是成功地披上了一层儒家的外衣。更多没有披上儒家外衣的学派则是消亡，一些没有消亡的学派嘛……呵呵，无限被儒家贬低和侮辱是常态，如“工”和“商”。
吕议眨了眨眼睛似乎没有听懂吕哲在说什么。但是他真的没有听懂吗？
儒家能够在最后成为主流必然是有理由，百家的消亡也并不存在无辜。儒家奋力至上的时候，百家也不知道是发觉还是没有，百家之中原本属于统治地位的黄老学派有反击几下，其余学派什么动作都没有，儒家傍上了统治者终结了黄老学派的统治地位，其余百家依然是没有什么动作。
吕议不可能没有听懂，他也听出自家老爹对儒家某些领域上的认可。
吕哲在思考什么？他在思考关于思想的统一性，这样的想法也出现在刘彻的身上过。
刘彻为什么选择罢黜百家独尊儒术？无非就是当时的汉帝国思想太混乱了，又有黄老学派的“无为”。什么叫无为？无为不就是什么都不干嘛！刘彻是要奋起的皇帝，怎么能够允许无为！
近期的帝国是什么情况？儒家一直在奋起，同时黄老学派和杂家也因为一些原因突然爆发出一种难以想象的能量。
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