每年都过年，然后继续盼着下一个过年。
金黄的庄稼收了一茬又一茬，然后雪落雪又化，又开始一茬又一茬地种庄稼。
袁家屯的每一次过年，都在迎来新的变化。
尤其是人口数量开始负增长。
原因很简单。
虽然地处祖国边陲，但是袁家屯近几年也积极响应国家政策。
逐渐长大的孩子离开了这里就很少回来生活。
加上偶尔会有老人故去。
因为只是每年过年时候，楚沨霆才随着父母来袁家屯一次。
所以这里认识他们的人也越来越少。
也许有一天，再来袁家屯过年的时候，这里就只剩他们几个人了。
回归故土，这种情节，未来可能会在某一刻因为人口凋零而随风而逝。
但是它又会永远存在于文明的传承之中。
楚沨霆只在刚来的时候，和别人家的孩子们出去玩了几天，后来更多时间是自己一个人，变成了通体雪白的猫头鹰或者小黑猫，村子里村子外地逛来逛去。
之所以不怎么变成蛇，是因为他的绿蛇变化，对于他自己和袁家屯里的别人，都存在一定的危险。
人类遇到自己所认为的危险的话，一般都会以扫除可能产生的危险为第一要务，不管自己会不会遭受对方的袭击。
蛇就是一种潜在的危险。
毕竟那蛇绿油油的一看就有毒。
人类若遇到村子里常见的猫狗，被骚扰有时候也可以跟猫狗的主人讲道理。
但是没听说谁家养蛇的。
楚玉龙和弥赛亚都告诫楚沨霆，不要在家以外的地方变成蛇。
楚沨霆没在乎过那些野兽，倒是不怎么喜欢在变化后面对人类。
也不知道是野兽天生有灵敏的感应，能察觉楚沨霆的变化不同寻常，还是其他什么原因。
野兽大部分，都会绕着他所变化的阿尼马格斯走。
而人类，尤其是小孩，更喜欢来骚扰他。
据说只有人类，对于危险的感知上，有很大程度的退化。
林子里猫头鹰不少，有时候还会好奇地过来和变成猫头鹰的他聊聊。
楚沨霆觉得它们好聒噪，就总是把它们撵走。
这一天向晚，楚沨霆听爸爸说，年节已过，次日要离开袁家屯了。
楚沨霆吃过晚饭，就变成了猫头鹰，站在院里的树上东张西望。
香江的景色和这边是不同的，节奏也不一样。
这个春节算是过去了，再来就是明年的春节。
长大以后，是不是还会每年再来一次袁家屯呢。
乡情淳朴，和大城市的物欲横流，对比鲜明。
尽管楚沨霆更习惯于香江生活的便利。
但，他还真是有些舍不得这黑色的泥土，这皑皑的白雪，更重要的是笑靥如花的人们。
天色擦黑的时候，屯子口忽然又出现两辆大吉普车，轰隆隆地开过来，停在了院子外边。
这两台吉普车和院子里停的那台差不多。
车里先走下来的几个人，也手上大包小裹的，和楚玉龙三人每次来的时候一样。
可能是经历了一天的车程才到，男女老少十个人，全员风尘仆仆。
中间那位被扶下车来的老叟，双手拄着一根手杖，站在院门口向里看了半天，似有无限感慨。
楚天阔（1910——）的父亲楚从文（1890——1965）少年时，跟随家人躲避战乱，一路来到华夏东北大兴安岭，到了宁古塔都没停。
不幸的是，楚从文一家在袁家屯附近遭遇山贼，只剩楚从文幸存，被路过的猎户救起带回袁家屯。
少年楚从文长大娶了当地的村花，于此落脚。
自此，楚从文带着其他猎户一起，一直守护着村子。
直到1965年夫妇两人同一天去世。
楚从文的大孙女楚淑缔（1927——）从小陪在爷爷身边。
其余的孩子各奔前程，甚至有出国留学又回来建设祖国的——二姑娘楚淑诗（1929——）。
楚从文逝世后，袁家屯楚氏举家迁往京城。
楚玉龙的父亲楚霸天（1933——）在京城，职位还不低。
进村之前，楚天阔就带着人，先到父母坟前祭拜过一番。
见这老叟站着不动，只是沉思，楚沨霆所变化的猫头鹰歪了歪头，忽然张开翅膀飞到房后，变回人身，从后门进屋，边走边喊。
“爸爸，妈妈，外面来了好多人，都不认识呢。”
他本来认识的人也不多。
楚沨霆为了不暴露自己的阿尼马格斯能力，才走的后门。
楚沨霆进屋后，发现爸爸妈妈都已经很严肃地站在门口。
楚玉龙的金丹灵觉，已经可以感知到方圆数百米范围，并且这范围还在随着楚玉龙对自身境界的熟悉，而持续扩大。
楚玉龙对于范围内的事物的感知，正在从宏观向微观转变，有时候会在听到声音之前发现事物的存在。
对于金丹期的这种感知能力，这里有个名堂，叫做“未闻先觉”。
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