即便知道会听到这种声音，洪玄七还是忍不住打了个寒颤，口念道：”福生无量。”
他继续向前行走，走过一座小桥，下面有地下暗河经过，发出水流的声音，这座桥上有块石碑，上面刻着三个大字：“生死桥”。走过生死桥，里面全部都是洪家先祖的墓地。
随后，他打出手诀，施展“通幽术”，此书是七十二地煞化的第一术，用来请鬼神。
七十二地煞化是七十二种术法，包括通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾等，此乃小道而。
三十六天罡变是道，像斡旋造化、颠倒阴阳、斗转星移、回天返日等，一听就是大手笔，七十二地煞化无法媲美。
在洪玄七的感知中，手势打出，有轻微的波动从手指尖弹出，像波纹一样扩散开来，很快就传遍了整个山洞。
长明灯笼罩的范围之外，像是巨大野兽张着大嘴，发出“嘎嘣嘣”咬碎骨头的声音，听着就瘆人。
观主与宝儿都带入自己的视角，觉得牙床难受，忍不住磨了磨牙，以缓解忐忑的心情。
突然，洪玄七耳边传来声音，“哎呦，是小观主来了。”
他打了个激灵，脸上又露出不耐烦之色，“拜托，你每次出来都要搞出这种阵仗，再吓几次，我就不害怕了。”
“哈哈，”洪贵的笑声依然难听，“我替你的家族守着墓地，百无聊赖，最喜欢年轻的小道士。那些老牛鼻子见得多了，一点也不好玩。”
《灵异笔记》记载：明成化帝在位期间，洞玄观第二十九任观主洪玉洁，感觉到天地间灵气在消散，末法时代正式开启。
他起了一卦，大凶，这预示着灵气彻底消散之际，汉人将遭到前所未有的屈辱。
同年，一位山神前来拜访，想求洞玄观收留。洪玉洁道长将其变为鬼物，并给其取名，贵同鬼，洪贵就是洪鬼，于是便有了洪氏家族的守墓鬼。
洞玄观历任观主遵循“上清洞玄，玉宸道君”这八个字的排序，始终是单传，观主身旁有人数不等的护道者。
洪贵的声音始终从黑暗中传过来，不敢靠近长明灯的光亮范围。
“别你守我家墓地，末法时代，你一个山神如果不留在这里守墓，就已经因灵气枯竭而灭亡了，是我家好心收留了你。”
“嘿嘿，我虽然死不了，却被困在此地，有时候真觉得还不如死了好。”
观主撇撇嘴，“你选择的道路，你自己承受结果。当然，你可以不接受这个结果，唯一能剩下的只有死亡。你可以选择死亡，但你没有选，说这么多废话干嘛。”
洪贵岔开话题，“观主没觉得最近灵气复苏了些吗？”
“你都有感觉，我能没感觉吗？但不知道是大周期是否已经翻转向上，还是大周期没有变化，小周期灵气回暖。”
洪玄七说的没有错，如果大周期持续末法时代，有可能小周期灵气出现回调，但整体来说还是停留在无灵气方向上，可见他坐在蒲团上吸收灵气有多么珍贵。
洪贵叹了口气，“哎，看来我是没希望走出这个山洞了，观主来这里所为何事？”
“过几日就是一年一度的祭祖活动，祭祖的当天，我要深入洞穴，加固法阵，防止我那些已经变成鬼物的祖先们出来作恶。”
他指的是一些心有不甘的先祖们，他们死后不消停，变成鬼物，又被后人镇压在这洞穴之中。
通过《灵异笔记》，洪玄七看到过前辈对鬼的理解，鬼是一种气，主要以阴气为主，其中夹杂着生命生前的执念片段。
用现在的话，这片段只是一段信息载体，就如同光子也是信息的载体。
由于生命没死之前，过于执着于某一件事，使信息载体中出现了变异，再与阴气结合，就形成了鬼物。
没有变异的信息载体，无法与阴气结合，信息载体变异多种多样，只有很小的波动范围能与阴气结合。
有位观主曾认为，不同波动范围内信息载体，能与阳气结合，这就形成了神与仙。而洞玄观第一任观主，很可能就是得到了某种信息载体，才会飞升。
当然，这种认知被后世很多观主打上重点符号，有亵渎祖先的嫌疑，却没有把这段话划掉，看来历代观主可以在书中畅所欲言。
“我知道了，其余都没什么，只是第十六代观主的墓穴有了变化。我曾经遇到过祂，祂幻化成人的样子，有时候心平气和，说话十分有条理，有的时候，却异常暴躁，还好我躲得快。”
第十六代观主是个比较特殊的存在，他法力高强，嫉恶如仇，年轻时候杀伐果断。人到中年，有外敌入侵中华，被其驱逐出境，并追杀三千里，所到之处尸横遍野。观主因此受了重伤，这才导致他在每四代遇到的危险中，身消玉损。
《灵异笔记》中记载这一段，只有寥寥数字，至于外敌是谁，他又杀到了哪里，并没有说明。
而他教化的妖，就是他的坐骑，一头大水牛。刚进入山洞，洪玄七隐隐听到牛叫中伴随着雷声，就是它的叫声。
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