在他眼中，无论顾尘使出何等离奇招式，皆属理所当然。
…………
净空僧人很快再度出手。
他双手紧握木杖，指节微泛青白，向前跨步逼近顾尘。木杖沿身左侧划出圆弧，继而疾速向前撩出。真元汇聚杖尖，迸出耀眼火星。
顾尘明白，若被这一杖击中，必将被那强大之力挑飞空中。
他毫不犹豫地再施“流星走月”。
这一次，他出现在了净空僧人身后。
木杖再次落空。
如此这般，在接下来的一段时间里，木杖在净空僧人手中灵动翻飞、辗转腾挪，挥、扫、收、舞，杖风呼啸，刚猛无匹。
顾尘身影则忽明忽暗、时隐时现，如幽灵般难以捉摸其下一刻的所在。
木杖屡次与他擦身而过，却始终未能触及其躯体。
这让净空僧人面容愈发凝重。
当然，顾尘并非一味躲避。
他在闪避之时，自衣袋中摸出数张符篆，心中默念咒语，朝净空僧人所在投掷而出。
其实，若他愿动用“光阴”之力，应对将更为轻松。
只是顾尘认为，“光阴”关乎时间这高层次的“道”，且对真元消耗甚巨，应作为底牌，留待日后关乎生死的战斗。
顾尘共使用三张符。
一张“缴械符”，一张“束身符”，一张“炽炎真符”——经他改良，这些符的威力远超原版。
正常状况下，净空僧人很快会被剥夺武器、定住身形，继而承受烈火炙烤。
然而净空僧人的反应速度，远超顾尘预期。
加之其身为灵山寺觉明大师亲传弟子，亦掌握着比寻常修士更多的对敌手段。
瞬息间，净空僧人身周被金黄色真元光华笼罩，仿若披挂一件金色铠甲。
顾尘的三张符篆，被阻挡在外，无法对他造成任何伤害。
目睹此景，顾尘微微蹙眉。
凭借广博知识，他辨认出净空僧人所用乃灵山寺祖师所创上品武技“金刚不坏神功”，号称“无坚不摧，万法不侵”，防御力极强。
只是在他的印象中，“金刚不坏神功”极为难学——过去十数年间，仅有灵山寺方丈觉明大师一人掌握。
未料今日这净空僧人竟能施展此技。
天下英豪，果然不容小觑。
“多年之后，灵山寺这‘金刚不坏神功’再现新的传人，”齐烬在高台之下低声道，“顾尘欲胜此僧，恐怕不易。”
…………
顾尘并未多想，径直施展“萤焰”。
从先前交锋中，他知净空僧人的“金刚不坏神功”对他的多数手段有着极大克制。
欲克敌制胜，他须先破除对方身上的金色真元铠甲。
随着他心念微动，洛河中再次腾起万千颗水珠，闪烁着橙红微光，如夏夜流萤般整齐划一地朝净空僧人飞去。
此幕如梦似幻，却隐含着极强的杀伤力。
台下观众无不聚精会神。
因就在不久之前，即便是李院长得意门生高旷，也在这些微弱萤火光芒下顷刻败北，再无还手之力。
他们无比好奇，这位来自灵山寺的僧人，是否具备抵御顾尘这雷霆一击的能力。
时小霜仰视着台上静立的顾尘。
“这家伙……竟然又顿悟了……”她心中暗想。
对于末世中的大多数修士而言，“顿悟”之事，可谓可遇不可求，一生中或许仅能偶遇一两回。
然而顾尘此子，却能三不五时便顿悟一次，无论何时何地，皆有可能陷入沉思状态。
时小霜仍清晰记得，他们在沂水废墟并肩执行任务时，顾尘每每斩灭一只恶灵，便会驻足原地陷入深思，数分钟后，即能绘制出一张崭新的符箓，或对某项法术作出出人意料的改良。
未曾料想今日于万众瞩目的擂台上，他竟亦能有所领悟。
…………
见台上闭目不动的顾尘，洛河两岸的众人纷纷私下议论，流露出困惑、惊奇乃至期待的神情。
然而顾尘却全然沉浸于自己的世界中，对外界的一切动静、旁人的眼光，毫不在意。
神话传记中的“望乡台”，是亡灵回望人间故土之处；修行旅途中的“望乡台”，则是修士们回溯尘世之所。
其关键在于“回眸”。
世人皆知，修行是一条超脱世俗的道路，是从“人”迈向“超人”、“非人”的蜕变。随着修士修为的提升，他们需从残破大地汲取越来越多的阴邪之气，时刻面临被侵蚀、被异化的危险。
故而前贤择以找寻昔日为凡人时的感受，以稳固心神，以此抗衡世间冷酷阴暗的本质。
欲超脱，必回首。
唯有历遍苍茫，方能洗净铅华。
或许是自觉，或许是无意识，陈济生投身于忙碌的重建工作，楚凤歌执着于在世人面前展露风采，上官瑾热衷于精心装扮以赢得他人好感……至于空玄散人，更是常混迹于荒野市集，即便化为鬼魅，仍旧对美貌女子念念不忘。
今日，顾尘结束数日的闭关修行，来到人声鼎沸的洛河之滨，所见所闻所感，皆化为崭新的觉悟，涌入心间。
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