我朱标不当仁君,大明成日不落了?

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第242章 彻底干掉!

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孔家的人专门被放在一列,如今儒家在历史上的罪名,也被朝廷细细讲给了老百姓。

老百姓原本就没资格读书,只听过孔圣人多厉害多厉害,有一种类似于对神明的敬畏。

可是听说那些读圣人书的人,千百年来都在想着法的压榨他们,怎么让君王把利益分给中层,怎么去阻挠改革。

可以说是一种历史定罪。

用最通俗的办法讲给老百姓听。

一时之间。

民愤大起。

最底层的老百姓现在对儒家的看法就是罪大恶极。

而且朱标写的罪状都很现实,拿出历史上儒家作的孽一样一样出来,摆给别人看。

首先第一点,焚书坑儒并不存在,秦始皇杀的是术士和骗人的方士。

其次,历朝历代官员用儒家的名义做的恶,都讲的清清楚楚。

老百姓是最知道官员用哪些儒家的名义来搞事情的。

说实在的。

发展到明朝时期,儒家也是实在行不通,才只能走向心学的道路,融合佛道两家。

他们这哲学已经发展不下去了。

所以后世清代基本上儒家学说没有什么大的进展,反而还倒退了几百年。

此时老百姓也发自内心的对儒家感到厌烦了。

一天天的让一群读书人骑在头上,这谁想的过去?

之前是因为没有什么其他学问识字的,念孔夫子的人就是人间唯一的光。

可现在有了朱标教授的新式学说,有了公社政府的概念。

百姓心中的依仗不仅仅只有儒家。

儒家的地位更是大打折扣。

开始到了要被扫进垃圾堆的时候了。

朱标就在高台上看着老百姓批斗孔家的人。

那批斗的是要多狠有多狠。

一个个原本还觉得自己仍然能骑在人头上当贵族。

世世代代做贵族的孔家人。

彻底懵了。

完全没想过会受这等屈辱!

当场就疯了好多个。

其实朱标心中很清楚,儒家并非一无是处。

起码在早期封建时期,儒家是起到了相当程度发展文明的作用。

可现在不一样了,如果想发展大明,想进入工业化时代,就必须先抛弃这一些思想。

断然的放弃一样东西,必然是有阵痛的,但这也没办法。

在这个时代,大多数老百姓都不识字。

向他们宣誓新天地到来,最好办法就是一场大屠杀,以及崭新的制度和文化。

这方面心学的老祖师爷已经在帮助朱标做了。

今后的儒家必定只能成为一种小众爱好者的兴趣,而绝对不能再参与到国家大事上。

三天之后再次回到高台上,被批斗完了的人已经彻底没了半点嚣张气焰,连骂都骂不出来了。

他们这次才算真正见识到了什么叫人民群众的汪洋大海。

之前他们躲在幕后,躲在一个个狗腿子和幕僚的背后,人民群众根本接触不到他们。

现在真正接触了一把,就知道厉害。

朱标也没说多的,直接下令开始斩首。

哪怕到现在朱标也没将死刑改成更文明的枪毙,而是赤裸裸的斩首。

“人头落地”这句话依旧适用。

只是刽子手换成了断头台,这样方便规整化操作,免得闹出什么行政难题出来。

随着断头台一个个落下,一颗颗人头落地,溅射在雪白的大理石龙壁上,昭示着华夏从今天开始走入新篇章,属于朱标的大帝国从今天开始走向未来。

一口气杀了这么多人,那恶臭味儿,流出的鲜血都让不少人直接吐了出来。

很多小孩子吓得直接嚎哭。

同时这一幕也被朱标令人用简易的留影下来。虽然朱标现在还生产不出胶片,但弄银板是没问题的,普通的厢式摄像机还是能够造出来。

虽然大的要命,但现在不缺人力物力,直接弄一个巨型的,二十分钟照一张照片,让光线感光照出来之后,也就跟老照片差不多,除了没有颜色之外,其他的都有模有样。

这张照片会被传世四方用作警告,无论是叛乱者还是贪污者,亦或者说想复兴儒家之人,想继续当地主的人都得掂量掂量自己头上这几斤肉。

之前老朱虽然也杀戮很重,但他杀的都是些无关紧要的读书人,真正这些读书人背后的地主阶级,商人阶级,他是一个都碰不到,甚至都不知道人家的存在。

现在朱标斩草除根,这威慑才算真正有效果。

朱标很清楚这样的杀戮,对那些喝惯了人血的地主阶级是没什么威慑性的,

说不定你今天杀人,明天人家还敢继续跟你对着干,就算明面上不对着干,暗地里也会跟你对着干,甚至想办法反抗你,

所以老朱哪怕剥皮食草,作用都不大。

对这些人,朱标也根本没指望能威慑住他们,毕竟只要有足够的利益,人这种东西是能无视危险。

对世家大族来说,他们能将自己的财富传下去,世世代代做贵族,这种诱惑已经大过了一切对死亡的恐惧。

所以朱标不威慑他们,直接杀人!

现在朱标要威慑的就是国内这些普通老百姓,让他们老老实实,不要想着当地主,不要想着做人上人。

听朝廷的话,跟着朝廷走。

是完全有效果的。

这场大杀戮之后,不说整个应天城,就说整个江南地区乃至天下其他各大省份,只要消息能传到的地方,治安都好了不少。

各地回乡戚家军改编的警务部门,也就是六扇门。

都纷纷回报。

“现在工作比之前好做多了。老百姓也更听劝了!”

“有一些故意找事儿的刁民,现在都态度大变,说什么话都赶紧点头。”

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