荣妃不荣，这四个字就仿佛春雷炸响，惊醒了沉睡中的存在。
荣妃不荣，荣妃不荣一遍遍的回响，不仅仅回荡在耳边，更是直击灵魂。
凭着郁气和不甘，原本陷入混沌的意识逐渐清醒过来，望着眼前这个完全陌生的世界。
既不安又好奇的打量着这个全新的世界，目之所及的一切都完全颠覆了荣妃马佳吉鼐（nai第四声）的认知。
这个世界，完全不同于吉鼐生活的清朝。
新鲜的事物，新颖的生活方式，还有新奇的思想，这一切都吸引着吉鼐的目光。吸引着她一步一步主动的去了解这个世界。
可惜的是，吉鼐似乎并不能随心所欲的自主活动，范围的局限性让她无法去看看更远处的世界。
通过这十数天的观察吉鼐发现自己的活动范围，似乎是关联着眼前的这个小姑娘，说是小姑娘也并不准确。
毕竟，若是在自己生活的大清，她这个年纪估计已经是好几个孩子的额娘了。
可在这个世界，却还只是什么大学生。而且女子居然也能入学？
而最让吉鼐惊讶的是，这个时代，20多岁才到法定结婚年龄，而且还是一夫一妻制。
一夫一妻啊，如果，在清朝的时候也能实行一夫一妻制，那自己与康熙是不是？
不，不对，如果在那个时候也能一夫一妻，那么也就没有自己和康熙什么事了。
毕竟说到底，自己虽贵为四妃之一，但也充其量也只是妾室。
能被称作康熙妻子的，就只有赫舍里氏，她是康熙的原配发妻。
还有后面的钮钴禄氏和佟佳氏，是实实在在的被康熙立为皇后，算是继室。
而乌雅氏，因着她那个好儿子，被追封为皇后，也能算作是康熙的妻子。
想到这里，吉鼐又觉得自己有些可笑。直到如今，自己居然还在想着那个男人。
可是怎么能不想着？他们少年相识相知相爱，一起育有了6个孩子，即便到了后来，他们之间的感情已经很淡薄了。
但是，毕竟相伴了几十年。况且不论后来发生的种种，当初的情谊却是真的。
不同于这个世界的一生一世一双人，那种专一、唯一的爱，在自己所生活的那个时代，三妻四妾是常态。
夫妻相敬如宾才是普遍，即便是少见夫妻相爱，也会有旁的女人。
即便是写出“一生一世一双人，争教两处销魂”的纳兰性德也并非只有妻子一人。
说完全不介意是假的，但却并不影响男女之间产生爱情。那种纯粹的爱，或许只有在这个时代才能拥有。
但可惜的是，即便是存在一夫一妻婚姻制度的这个时代，依然有大量的男方或女方出轨的现象存在。
吉鼐想了想，觉得自己还是更喜欢自己那个时代的三妻四妾制度。
毕竟比起明面上丈夫的其他女人，自己更讨厌，被隐瞒着的背叛。看着那些大量被算计、被欺骗，最终万劫不复的案例，吉鼐只觉得一阵胆寒。
吉鼐自问，自己并不是一个很聪明的女人。如果，自己是被算计的那一方，最大的可能，会是输得一败涂地。
况且自己只是一个妃子，按照这个时代的话来说，应该就是被讨厌的小三了，即便自己是最早陪伴在康熙身边的那批妃子之一。
而时代的局限性，从小到大接受的教育以及耳濡目染的周边事例，都让自己虽然向往一生一世一双人，却不会极力的去追求，而是从各方面进行利益的考量，得出自己最适合的婚姻制度。
吉鼐逐步了解并接受这个世界的一切，在不知不觉中也受到了这个时代的影响。
虽然本质上还是那个生活在封建朝代的女子，但是抛却的令人窒息的暮气，浸染了这个时代特有的生机勃勃的朝气。
要说到底有什么不同，那大约就是心活了。
吉鼐虽然是满人包衣，不是纯粹的汉人，却也因大清入关后受到了当时汉人习俗的影响，加上自身性格，比起满洲姑奶奶，更像是汉人女子，只不过并不是柔弱那一类型的。
说起来，当时的四妃中，惠妃知性优雅，却并不十分受宠，反而是温柔的自己和热烈的宜妃很受康熙宠爱，至于德妃乌雅氏，似乎是和自己撞型了？
所以即便没有因为接连失子，与康熙隔阂渐深，等德妃入宫时，自己也已经年纪大了，虽不至于色衰，却也比不得那些年轻的宫妃更受康熙喜欢。
再想想自己入宫时才十岁，与康熙圆房时才十三，而这个时代十四、五岁的女子还是孩子。
呸，真叫人脸红。
原来二十多岁的女子是正当盛年，原来三、四十的女子也能风韵犹存。
嗯，所以不怪自己老了，是康熙的爱好太过变态。
原来裹小脚是对女子的摧残，是需要将女子的脚骨生生折断的的畸形审美，好在当初家族为了族中女孩成功选秀入宫，所以并未让自己裹脚。
原来之所以二十几岁才到法定结婚年龄，是为了让女子的身体发育成熟，过早怀孕生子会对母体和孩子都造成损伤。
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