从京师到青羊山，距离两千里。日行百里，需要二十天。
虽然有马匹，但长途跋涉，马不能跑得太快，否则会累死的。骑兵连续行军，常规速度是日行六十里。若是强行军，一天能跑两三百里，不过跑完后马就废了。
马车距离京师越来越远，经过一座座山岭，穿过一个个村镇，炊烟袅袅，日升日落，有繁华，有荒凉，有田间劳作的百姓，也有流浪的人们。
这一路行来，黄崇觉得，胡芸儿的表现太沉静了！她一直待在车厢里看书，连车窗外的景色都不愿多看两眼。
大小姐的沉静跟丫鬟雪雁成反比。
雪雁不断的向外张望，看什么都觉得新鲜。
而大小姐就像看遍了世间景象，没觉得有什么稀奇，只是将心神沉浸在书本里。也不知道她看得什么书，为何那么有吸引力。
这日中午，马车经过汨罗镇。
胡芸儿说道：“今日就住这儿，不走了。待明日再上路。”
胡山泉和胡青松都没有二话。
黄崇看看天色，觉得有些可惜，问道：“天气这么好，还可以再赶五十里路，为何不走了呢？”
胡芸儿道：“这个镇子很有名，我想在这儿待歇脚，待明日再走。”
她既然这么说，黄崇也不便反对。
于是众人在镇上找了家旅店住下来。
吃过午饭之后，胡芸儿走到汨罗河边，沿河边走了一段距离，看见一处高地，上面矗立着十几座石碑。
她知道很早很早以前，在苍兰国还没有立国的时候，曾经有一个“大楚国”，占地范围是苍兰国的十倍。
“大楚国”有一位“亚圣”，人称“屈子”，因为心忧家国，投了汨罗江。
那些石碑都是后人凭吊“屈子”的。
虽然说是“后人”，但比胡芸儿所在的年代早了几百年，因此石碑显得很古旧，有的碑文变得剥脱了，很难辨认上面的文字。
黄崇等人站在远处。
胡芸儿走上高地，挨个触摸那些石碑。
每一块石碑，多多少少都有一些灵气。这种石碑跟太庙里的石碑不一样，其中蕴含的灵气也有不同。因为经历了多年风吹雨打，就像路边的野草一样充满韧劲儿，又像是潺潺小溪流入人心里。而太庙里的石碑受到封印法阵的保护，就像滔滔江水一样宏大，宏大之余却失去柔韧感，像干枯的树枝，轻轻一碰就容易折断。
胡芸儿发现，吸收这样的灵气，更容易在膻中穴扎根。
她挨个儿摸完那些石碑，然后冲着江面，盘膝坐在草地上，闭目凝神，让灵气在胸中一圈圈旋转。每转一圈，她的膻中穴便扩大一分。灵气也变得越来越柔和，越来越听话，渐渐成了她自己的东西。
其中有一丝灵气，从膻中穴向上，沿着人体正中线上升到头部髓海，让她感到耳聪目明，头脑越来越清晰。
当她睁开眼睛的时候，眼中的色彩变得更加丰富，看见江面上浮动着一层淡淡的云气，云气之中有一些复杂的道纹，但她看不清楚，无法辨认是什么样的符文，她只觉得江面上笼罩的那层云气与众不同，阳光照射下隐隐放射出金光，跟她胸中的灵气有亲近之感。
胡芸儿盯着江面上的云气，敞开心胸和头顶的天窍，诚心正意，心中默念：“北风吹楚树，此地独先秋。何事屈子恨，不随江水流。儒本通天人，吾党何迷津……”
不知道过了多久，一缕云气从江面上飘过来，从她的头顶天窍灌入体内，就像泉水从青石上流过，从头到脚，冲刷她的躯体。
胡芸儿的身躯微微颤抖，心中意识到，这是一种别样的醍醐灌顶！亚圣屈子，隔着千百年的时空，将修炼多年的浩然气灌注于她的体内！
这一缕云气，对她的影响太大了！
前后只是一盏茶的功夫，让她浑身上下的穴位打开了百余处！让她的膻中穴从芥子（2mm）大小猛然扩张数倍，变成跟莲子(1cm)一样大！
而且，她的脑海中多了一些儒家经文！三坟，五典，八索，九丘，她原先就有所了解，有些内容她能背诵，此时那些经文变得更加详实，内容比后世的经文增加了很多。除了三坟五典八索九丘之外，还有儒门十三经，也就是《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《论语》、《孝经》、《尔雅》等等。
她原先虽然读过这些经文，但达不到系统掌握的程度，对很多地方一知半解，还有些地方理解有谬误。此时，她竟然不学而知，一下子掌握了儒门经典，从进士级别一跃而至大儒，接近于鸿儒的层次！
她现在对三坟五典八索九丘的理解，已经超越她的祖父了！但她的膻中丹田刚开辟，谈不上稳固，胸中积聚的浩然气还不够宏大。
那一口浩然气，虽然不够宏大，但却在胸中生了根，心神不死，是谓玄牝，玄牝之门，谓天地根，绵绵若存，用之不堇！它是那样不断的永存，作用是无穷无尽的。
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