人莫要关注自己征服了什么；无论征服一个国度，还是一个宇宙，却迷失了自己，有什么益处呢？
--郑风云
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风云带兰田出去历练，也是自己要更深入的了解一下芸芸众生。
兰田有很多问题问他，开始是有些他也不知道，慢慢的就是风云不知道的东西很多，再后来，可以说，他知道的东西其实很少。
兰田一脸鄙夷，说：“你这也不知，那也不知，怎么可以再做我师父呢？”
风云想了想回道：“我做你师傅不是因为我不知道的，而是因为我知道的。”
兰田合计了一下，是这个道理。又问：
“师傅，那我现在的修为是什么水平？部队都有军师旅团营各个职位对应的军衔， 我现在，在你们修士中，能当什么官，是什么衔？”
风云说，“我们修士人少，出现的时间短，好多事都不清楚。
“你要当官 ，我可以给你个芝麻官，你虽然是后来的，但我封你为大弟子，统领我的所有弟子。”
其实，严格意义上说，兰田就是亲传大弟子。以前收的弟子，应该算是记名弟子，风云最初也把他们定义为派遣者。
兰田却不答应，当大弟子行，他可管不了别的弟子，别人不欺负他就成。
接下来兰田很是着迷这个大弟子的身份，就问这个大弟子有什么特权？师父对大弟子有什么期望？
人小心不小，事情想的简直是老谋深算。
风云还是都简单的说了一下。
有些孩子的问题，风云就找古老地球的文明知识，当时兰竹机器人给他解码的地球文明库都在他脑海中，教育一个孩子还是绰绰有余。
兰田确实喜欢“志存高远”或“天行健，君子当自强不息”一类的激励话语。
教了一些自己认同的做人的道理。
其实很多文明，在语言注入的时候，已经输入给兰田了，再次提起，只是起到提醒的功能，比如：
……
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚；
国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
地薄者，大物不产，水浅者，大鱼不游；
树秃者，大禽不栖，林疏者，大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
衣不举领者倒，走不视地者颠。
柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
足寒伤心，民怨伤国。
山将崩者，下先隳；
国将衰者，民先弊。
根枯枝朽，民困国残。
与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
见已生者，慎将失；
恶其迹者，须避之。
……
白话文的大概意思是：
爱人深者，一定急于求贤才，乐得于贤才者，待人一定丰厚。
国家即将称霸，人才都会聚集来归；
邦国即将败亡，贤者先行隐避。
土地贫瘠，大物不产；
水浅之处，大鱼不游；
秃树之上，大禽不栖；
疏林之中，大兽不居。
山势过于陡峭，则容易崩塌；
沼泽蓄水过满，则会漫溢出来。
弃玉抱石者目光如盲，羊质虎皮者虚于矫饰。
拿衣服时不提领子，势必把衣服拿倒。
走路不看地面的一定会跌倒。
房屋梁柱软弱，屋子会倒塌；
才力不足的人掌政，国家会倾覆。
脚下受寒，心肺受损；
人心怀恨，国家受伤。
大山将要崩塌，土质会先毁坏；
国家将要衰亡，人民先受损害。
树根干枯，枝条就会腐朽；
人民困窘，国家将受伤害。
与倾覆的车子走同一轨道的车，也会倾覆；
与灭亡的国家做相同的事，也会灭亡。
见到已发生的事情，应警惕还将发生类似的事情；
预见险恶的人事，应事先回避。
……
思想品德课是风云弟子的必修课。
风云弟子，不许走流氓恶霸自取灭亡的道路，也不能愚昧不堪不识大道人伦。
风云又讲了大概的修为层次。
按他的理解，目前的修为等级划分，第一个级别是入道，也就是入门，也可以叫魔法师。
入道者能操作元素之力，但不一定懂得经脉理论，所取得的成就，比较有限；
只是有机会，有可能进入修真者行列。
第二个级别是可以沟通经脉，能够运用血脉之力，气血之力修炼。
进一步发展的空间极大。
这一阶段，可以叫作筑基。
因为有了进一步修行的基础是真正修为开始的基础；
大部分人都会终止在这个阶段，为了区分这个阶段的不同，还可以分多个修真体系。
比如有的功法体系适合走修气海，修金丹，修元婴这样的步骤。
有的功法体系适合修无极之境，比如在金丹境就不发展了，体内可以无限的增加金丹。
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