清朝康熙年间的怀柔知县吴景果写过一首长诗，名为《黍谷山》：
“燕郊称黍谷，盛夏阴风悲。
自古春不到，何由五谷滋？
忽来谈天衍，试为暖律吹。
一奏寒气解，再奏阳和随。
冰芽忽发种，玉粒分参差。”
清康熙《怀柔县志》也记载：“黍谷山有风洞，名祭风台，山上有邹衍庙，又有‘别谷崖’，传为邹子分别五谷处。”
山顶建“玉皇庙”“娘娘庙”。庙下不远有一井，井水清冽甘甜，人们用水桶弯腰即可汲水，虽位于山顶，但无论天气多么干旱，井水从不干涸。
与黍山一脉的舞彩浅山，山峦起伏，植被茂盛，山泉清澈，鸟语花香，景色优美。近年，国家重视环境保护，浅山内又有野山羊、狐狸、獾、狸子、山鸡等野生动物和鸟类出没，成为人们假日休闲娱乐的理想场所。
我们从中午到下午四点多，历经4个小时，等回到山脚下，已经是筋疲力尽，这时天空乌云密布，下起了雨，我们沐浴在雨中，思考着，回味着，不愿离开，这个时候，李先生来电话，他在办公室等着我们。。。
在这期间，我们还问了当地的向导，他们说：在山下偶尔会看到山上的狐狸大作，可惜我们没有这个缘分，只能听听老人们讲故事：
有一只狐狸，它在森林中生活了很久，一直都很聪明机智。有一天，这只狐狸遇到了一位智者，智者告诉它通过打坐可以修身养性、提升智慧。 狐狸对这个新的知识感到非常兴奋，它决定开始尝试打坐。于是，它找到了一个安静的地方，盘起腿来，闭上眼睛，努力让自己的思维平静下来。 一开始，狐狸很难集中注意力，它的思绪总是四处飘荡。但它并没有放弃，而是坚持不懈地练习。随着时间的推移，狐狸逐渐能够让自己的思绪安静下来，进入一种宁静的状态。 通过打坐，狐狸开始对自己和世界有了更深刻的理解。它学会了观察自己的内心，反思自己的行为，并且变得更加有耐心和宽容。 最终，狐狸成为了森林中最有智慧的动物之一。它的故事也传遍了整个森林，其他动物们也受到了启发，开始学习打坐。 这个故事告诉我们，通过坚持和努力，我们都可以不断提升自己，变得更加智慧和成熟。
黍谷山的故事数不清，代代相传，传到今天，明天，后天。
在抗日战争期间，黍谷山成为了重要的战略地点，并见证了许多英勇的斗争。
抗日战争期间，中国各地的寺庙和其他宗教场所常常成为抗战精神的寄托和支持抗战活动的重要场所。黍谷山上的庙宇在这一时期扮演了类似的角色，为抗战提供了精神支持。虽然直接的记录不多，但可以推测，这些场所在战争期间具有特殊的文化和精神意义。
黍谷山的地理位置对于当时的抗日活动至关重要。作为北京东北的门户，控制这一地区对于防守和进攻都有重要的战略意义。此外，黍谷山丰富的自然资源也为抗战提供了物质基础，如水源和食物等，这些都是持久战的关键要素。
黍谷山的自然环境为抗日游击队提供了良好的掩护，其复杂多变的地形成为游击战的理想场所。黍谷山的地理优势使其成为连接顺义和密云两地的重要节点，对于战略布局具有重要影响。黍谷山的文化资源，如庙宇和古迹，可能成为抗日军民的精神寄托，增强抗战决心。黍谷山的自然资源为抗战提供了必要的物质支持，如水源和食物等。
1938 年 6 月，八路军第四纵队在黍谷山地区与日军展开了激烈战斗。第四纵队在司令员宋时轮的指挥下，利用地形优势，巧妙地进行游击战，给予日军以沉重打击。这次战斗不仅有效地阻止了日军的进攻，还增强了当地人民的抗日信心。
综上所述，抗日战争期间的黍谷山不仅是自然与文化的宝库，更在战争的历史背景下展现了其独特的战略和文化价值。这片土地见证了中华民族在艰难岁月中的不屈不挠和顽强抗争，成为后人汲取精神力量的源泉。
等到了密云县政府办公室，李先生又把自己的多年研究心得给我们讲了很多，并且赠送《黍谷先春》。。。。。。
正是无数的中华文化的创造者，研究者，应用者，传播者，中华文化的智慧才源远流长。。。。。。
2017年，夏天，我们再次来到黍谷山，那是后话。
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