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第94章 正定业与助业2

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这个方法是阿弥陀佛设计的嘛!众生就按照阿弥陀佛的方法做,必定可以百年之后往生西方极乐世界。因此一向专称弥陀名号,被善导大师定性为正定之业。称名之所以成为正定之业,不是在我们凡夫这一边论修持功夫的高低,论修行功夫的深浅,以凡夫的功夫论都往生不成。不是说因为我们念佛,念佛功夫成就了,念佛功夫成片了,念佛一心不乱了,念佛达到清净了,达到念而无念、无念而念,制心一处与佛相应啊等等之类,没有这些条条框框。当然如果念佛能念到清净心起来,能念到功夫成片,能念到一心不乱,那是往生更加绝对没问题,而且还是上品往生。但是对凡夫而言,如果达不到念佛念到心清净呢?如果念佛达不到功夫不乱呢?那能不能成就呢?老法师一直说断恶修善,老实念佛,求生净土。老实念佛就是一辈子呀,就是不论时节久远,一向专称弥陀名号,只要能够做到一向专称弥陀名号,那就是正定之业。

阿弥陀佛四十八大愿里面没有一个愿是说念佛要念到功夫成片、念佛要念到心清净,他才来接应你。不管是十二个版本哪一版《无量寿经》,都没有设定这个条条框框。只要净行业的众生念念不舍,只要行、住、坐、卧一声名号坚持到底,这便是善导大师界定的正定业。只要修持正定业,决定往生,没有一个遗漏啊!非常容易,易行道,易就易在此地,谁都做得来。大家不要自己吓唬自己,要念佛念到什么状态、念到什么功夫、念到什么级别才能往生,都没有此论。大家去翻一翻历朝历代祖师大德所留下的所有净土法门可以依旨的经典,没有这个条条框框的。只要我们能够做到断恶修善,老实念佛,只要我们一向专称弥陀名号,自自然然,法尔自然就能往生。若人念我,称名自归,即入必定得阿多罗三三菩提。龙树菩萨说的,阿弥陀佛本愿如是。

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