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第128章 不问时节,称名必生2

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祖师大德说:不问时节:善导大师说:不问时节。那是根据第十八愿里乃至十念来进行的分析和判定,他这个判教的依据,乃至十念就是阿弥陀佛不限定我们念佛时间的早晚,我们有可能遇到净土法门晚,也有可能遇到净土法门早,早的可能小时候、青春期,甚至更小的孩子就遇到净土法门。《净土往生录》里面有六岁、七岁的孩子念佛往生的。晚,晚到临终了刚刚碰到净土法门,只有这个力气念最后一声、最后十声,这都属于乃至的范畴。乃至的意思就是一辈子,年轻时候遇到了,念上三十年、五十年。乃至包括在里面,临终遇到了念上十念,乃至一念,也是一辈子,只不过那一辈子基本上就结束了。

他刚遇到你不能埋汰他呀,他刚遇到是他苦啊,他要是早三十年遇到、早五十年遇到,他就开始念念阿弥陀佛,那生活会越来越好。我们看看《了凡四训》,看看袁了凡先生。网上有记载说袁了凡先生后来是念佛往生西方极乐世界的,这个事情上周有朋友刚跟我沟通,虽然我给大家分享了《了凡四训》,但是还没有详细去考证过。但是有一点是肯定的,袁了凡先生是佛学大家,而点化他的云谷禅师在我们《净土圣贤录》里面有记录,他就是念佛往生西方极乐世界的,最后他是舍禅归净,舍了禅定法门而修净土法门,往生西方极乐世界成就。因此袁了凡先生念佛往生西方极乐世界成就的可能性非常大,到底是不是这样?回头有机会我去翻翻典籍,看有没有记载。

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