一箭杀敌，摧枯拉朽！
眼见此情此景，那并州骑中为首者，下意识握紧双拳。只抹了一眼奔流不息的渚水与跳河寻人的[琅琊众]，他便转而低头望向双臂。
双臂之上，有两道升腾、摇曳的二尺[异能之火]。遐思小半刻，骑士挥手散去异火，心中有了计较。
百丈之远、凝虚作箭，败敌如唾掌而决。
莫说麾下号称“箭无虚发”的曹性，即便是自比“箭戟无双”的他，也不得不叹息一声——[仙家箭术]果非凡夫俗子可比。
可笑他吕奉先自恃修行[异火]甚速，自诩拔群超凡。然与这[仙术]一比较，却实在不值一提了。
有传言说，这黄汉升原本只是南阳宛县的一名普通曲长，平日里因“幼子垂病”而四处奔波求医。家境由此败落，其人亦面多老色。任谁也没想到，命运多舛的他，竟于这不惑之年得了仙缘。
普通一老卒得赐[仙法]就有如此之威，若他吕布得之，又将如何？
若有机会，吕某人定要往那白虎山一行。
吕布胡乱想着，一旁的荀攸也是思绪万千。燕大王曾言，他、陈琳以及远在洛阳的何大将军，都是[生具灵根者]。只要得[仙宝]点化，就可踏入仙途。不仅免去“强塑之法”的耗时费力，更可直接拥有强大的“天赋神通”。
掌霏霏雨雪、浴烈火雷霆，陆跨象狮虎狼、腾空踏鹤乘龙，挥手间活人白骨、一刹那返老还童。
只此一想，便令人心驰神往、无限憧憬。
荀攸二十又七，若论及经学、文章，他早已是海内名士。若比起官道仕途，他任黄门侍郎一职，凡政之弛张、事之与夺，皆可参议。
这等身家，换作是旧秦、前汉，怎都是个鹏徙南冥、锦绣前程。但眼下却是不同了。
时至今日，别说拿［黄门侍郎］与［仙门真传］做比较，就是与［内门弟子］放在一起，但凡有些见识的人，也都会把［黄门侍郎］抛之脑后，而一头扎进那［仙门］里。
荀攸的心里，也如此掂量。
若不是顾及荀家家主的安排、若不为报效何进的礼遇之情，他早就罢官离职，踏进那［白虎山］上、［仙弈亭］中。
不单单荀攸，［辅政阁］的陈琳、袁家的袁遗袁谭、汉军中的孙坚等人，莫不如是。
而且，近处如渚水畔，远处如天下世家、郡县寒门，也都如此想。
区别只在于，有的人，如荀攸这种，有底气参与[仙弈亭]中的“仙人棋局”，却囿于凡尘俗事、人情樊篱，一时半会去不得。
而有的人，像何大将军，文不成、武不就的。“大比”打不过、“棋路”走不通，“父老五选会”又没那个水磨功夫。当然何大将军也有些舍不得风光仕途，与“国舅爷”的身份。
不过，何大将军也算不傻。有“史侯刘辩”做枢纽，大将军府与[白虎山]“交流”甚多。另外，不管是朝堂议政，亦或是赈灾救急，何大将军向来唯［白虎山］马首是瞻。虽说因此几次触怒汉帝刘宏，但他依然如故。
何大将军只盼自己这几番“苦心孤诣”，能入得“小大王”的法眼。盼着有那么一天，“小大王”仙颜大悦，赐下一枚“仙宝”来。
他也不是没想过主动讨要，但总觉得火候不足。怕一旦张口、求而不得，就没了转圜余地，继而“仙路”断绝，“长生”成为泡影。
那就得不偿失了！
…………
渚水营寨，在那一抹箭光消逝后，静默良久。直到袁术絮絮叨叨的声音再次响起，才打破了这份寂静。
袁术要“救”袁绍，不在于那丝丝缕缕、近乎于无的“兄弟情谊”，而是因为袁家人反复数次的叮嘱、乞求。
自白虎山出发时，袁术与袁胤擦肩而过、未得一见。然在出发之前，其父袁逢多次快马投书，书札中着墨最多的一句就是“人之恩亲，无如兄弟之厚者”。
而来到渚水后，大兄袁遗动之以孝悌情，晓之以伦常理。大侄袁谭，则无只语片言，只凝着那双泪眼，叩首再三。
袁术无奈，只得用心规劝自家“不识时务”的庶子兄长。奈何这劝词，听得袁家老少眼皮直跳：“袁本初！你这鼠厮莫作鲰生之愚！再不磕头束手，负荆……”
“袁郎将为天子练兵、奉旨剿贼，何错之有？反倒是贵[仙门]所行之事，与你家燕大王之言大相径庭。”
说话的是袁绍的好友周毖。他未等袁术的“胡话”说完，就再次将方才“天子之令、大王之言”的话头提起。
他也畏惧［仙术］之威，但确实不相信眼下“小大王出游”的白虎山，有与郎将、与朝堂正面冲突的决心。
“为天子练兵，自然无错。剿灭山匪，本也是理所应当。但是你袁本初，不分善恶，一概剿之；罔顾民匪，悉数刑之。痛失怙恃的垂髫幼子何以生存？服役边关的无辜丈夫、支离破碎的家园，又将何去何从？”
关羽声音沉凝，一如汹涌浪潮下的暗礁，继续道：“你［异能署］于太行山中，捕杀兽禽、不留幼仔，采挖药草、断绝根茎。尔等倒是得了一时爽快，却害得无数‘赖山中猎物草茎为食、为生’的山民们缺衣少食。若再逢一个凶年饥岁、旱涝不均的年景，不知会有多少灾民流黎，骷髅骴骨。”
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