翟百山一个喜欢结实女子的草原人，为何会突然相中赵寒枫？李羿一个不愿与人动手的人，为何会突然要与这位西北草原无敌手对决？这一切不合常理的原因都是应劫人受天道影响的结果。李羿这才回想起来当时天道给自己的暗示便是脑海中浮现出决斗的那个念头，他这才相信原来一切都在天道的掌握之中。
最后一个天罚，这是天劫中最强的一个，紫霄神雷只是天罚的手段之一，而且是很平常的一种，并不是最强的天罚。最强的天罚是灭世！如果人族干出了违背天道的事情，上天下决心要消灭人族，就会降下灭世天罚，将所有人族抹杀。
陶仲文给李羿讲述了两次灭世洪水，第一次大洪水时，人族刚刚兴起，逐渐成为陆地上的统治者，然而上天看到了人性残暴和狡诈的一面，就连神魔后裔都被人类所驱逐。
于是上天降下了第一次天罚，引发水神共工和火神祝融为争夺人族信仰之力大战，结果撞倒了不周山，也正因此天塌西北，地陷东南，滔天的洪水从西北天空冲下，整个大陆都被洪水吞没，天罚过后人族十不存一。
当陶仲文讲到这里时，李羿问道：“没女娲什么事么？不是女娲补天才终结了这场大洪水么？”
陶仲文看着李羿问道：“女娲？”
李羿反问道：“难道不是女娲在黄河炼五色神石然后补天才止住了洪水么？”
陶仲文一脸惊讶道：“补天？我从未听说女娲补天一事啊，修缘这你又是从哪里看来的？”
李羿心想：看来这两个世界的差别还是挺大的，连神话都不一样，这倒是有趣，按前世的历史线，现在应当是南北朝时期，那么大魏能否代替唐朝，一统九州呢？罢了先别想这些，还是问问老阴币正事吧。
李羿答道：“我只是在一本杂书看到过一则神话故事，说是女娲补天这才止住了大洪水，也因此得到了天帝之位，主宰天庭千年之久。”
陶仲文听完抚须笑道：“啊，如此看来，你看的那本书把女娲神化了，还天帝，主宰天庭，哪有什么天庭啊。”
李羿追问：“那请问先生女娲确有其人了？”
陶仲文摆手道：“女娲不是一个人，而一个称谓，当时咱们人族部落还是以母系血脉为基，首领都是女性，而女娲就是部落大头领的称谓，并不是指某一个人。据我所知女娲部是当时最强大的部族，不论是人数、战力、还是技术都是当时最强的，所以女娲可以说是当时人族的首领。”陶仲文给李羿讲述了他所知道的关于女娲事迹。
女娲部传承了将近八百年，共有三十多位女娲，属于当时最先进的部落，用现在的话来说那女娲部全是黑科技，烧陶制瓦，制订历法，发明了瑟、笙、埙等乐器，并且制订了一些初级礼仪。
而女娲部的消亡是因为人族由母系社会过渡到了父系社会，也就是最后一任女娲嫁给了同部落最强大的男人伏羲，这也合理的解释了为什么有女娲和伏羲是兄妹或者姐弟的传说，同一部族的人多少都会有点血缘关系。
伏羲就是父系社会的开创者，当然伏羲也是部落首领的称谓，大家听听伏羲和父系是不是同音？当然了伏羲的意思有很多，也有说是渔网的意思，可不是网袜啊！LSP们不要乱想！代指他教会了人们捕鱼！让人族得以延续。
伏羲和女娲的结合最终确定了母系社会的终结，二人为了让部落恢复活力，制定了包括婚配等一系列制度，最终才有了人族的复兴。天罚大洪水持续了数年，因为当时的女娲烧制出了五色彩陶供奉给了神明，得到了上天的原谅，洪水这才退去，留下来的遗迹便是北海和西海。
第二次天降洪灾，站出来的人就是大禹，而天罚的起因是人族过于强大，不仅主宰了大地，更是驾驭了海洋，这要归功于初代圣人仓颉，他的功绩可不仅有造字一事这么简单，真正的伟大之处是他掌握了与天道沟通的办法。他得知人族能够兴起是因为得到了上天的眷顾，所以创造出了祭祀礼仪和符咒，字只不过是符咒的衍生物罢了。
传说中的初代圣人仓颉四目重瞳，相貌丑陋，但是他并没有因为其他人对他的偏见而气馁，依然尽自己所能去帮助大家，最终得到了所有人的认可，特别是得到了黄帝的认可，成为了黄帝的重臣。
后来黄帝战胜了炎帝，两个大部落统一成为了华夏族，之后又战胜了蚩尤，成为了神州大地的主宰，仓颉就负责管理整个部落联盟的祭祀工作和现在的礼部尚书职能差不多。
在这位初代圣人的辅佐下，黄帝率领华夏族人团结一心，不断发展壮大。而黄帝从仓颉那里得知天道的存在，就想去天上看看，于是下令所有人围绕不周山修建通天塔，制造天梯妄图登上天界。这便触怒了天道，这个思路非常简单，我照顾你让你成为了一方霸主，可现在你想来和我平起平坐？门都没有啊，于是天道做了三件事：
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