而在帝国本土的政宣部，情况则有些不同。在核心人员的全程监管下，一大批原本应该在百年之后才会解密的核心着作，竟然提前开始了大规模的刊印活动。这些着作的内容显然非常重要，否则也不会被列为核心着作。然而，它们却通过情报渠道，秘密地流向了海内海外。
世界大同观理论的理论研究工作实际上早就已经完成，甚至可以说有些超前。这意味着其中的一部分着作可能要等到百年之后，当局势发生变化时才会被解密。
而如今的大宋帝国，面临着诸多挑战和困境，要想顺利度过百年之后的时光，恐怕并非易事。赵宇本人对于这次冒险式的革命也并不抱有太大的希望。
然而，世界大同观理论却具有重要的意义。一方面，它可以作为一种扰乱西方思想层面的战略性武器，对西方世界产生一定的影响；另一方面，它也可以被视为大宋帝国留给世界的一份珍贵遗物，展示了这个帝国在思想和理论方面的独特贡献。
在罗卡达城邦里，基平·罗卡达所负责的领地学习任务已经接近尾声。他在这个任务中采取了一系列措施来推动领地的发展。
首先，基平·罗卡达积极开展政治庇护工作。他接纳了一批在其他城邦因政治斗争失败而落魄的贵族，为他们提供生活所需的衣食住行以及必要的保护。这些没落贵族虽然失去了权力，但他们手中的资产依然相当可观。基平·罗卡达通过给予他们庇护，换取了他们的资金支持，用于领地的基础设施建设。
其次，对于领地内的小贵族，基平·罗卡达采取了打击少数、团结多数的策略。他通过一些手段，将部分小贵族的土地进行合并，建立起集中式的农庄。这种方式不仅提高了土地的利用效率，还增强了领地的经济实力。此外，他还成功争取到了在宋集合资工厂的机会，并将其设立在自己的领地内，进一步促进了领地的工业发展。
在建设过程中，基平·罗卡达招募了大量的农奴和破产农民参与其中。这些人原本生活困苦，如今有了工作机会，不仅改善了自己的生活状况，也为领地的建设贡献了力量。同时，基平·罗卡达还在领地内开展了扫盲工作，提高了民众的文化素质。
值得注意的是，在当时的大环境背景下，基平·罗卡达所倡导的相关政治理念是依托于帝国的世界大同观理论。然而，实际上他所传播的是根据列加尔本国局势而创造的世界大同观本土派理论。这一理论与帝国提出的理论在名称上相同，但在具体内容和实施方式上可能存在差异。
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