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第1190回 宝贤大将

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里弥里弥里高利嘛哈高利甘达利嘛哈甘达利

得啦密帝嘛哈得啦密帝单达库昆dei

哈哈哈哈哈 hihihihihi 呼呼呼呼呼哈楼他昧估他昧

佳佳佳佳及及及及举举举举姜dei希哇啦

希个啦希个啦乌地师他嘿巴嘎万桑及nia呀斯哇哈

每次念诵不得少于49遍。

此中“希个啦希个啦”在很多梵本中作“希卡啦希卡啦”,而东密相承的“希个啦”有祈请大将速速加持的作用。

回向

唯愿最胜王正了知大将:

施以铠甲,覆护精气。惠以宝光,消除恶障

敕赐金印,财利齐兴。周布法药,普摄迷情

此法珍贵异常,世所稀传。手印的窍诀更是有无量秘意。想要修持散脂大将获得灵验,一定要在心中将大将设定为你的“兄长”。绝对不可以把他当成普普通通供你差遣的奴婢。每当你困于金钱、工作等世俗问题时,都要耐心诚恳地祈请这位兄长的加持,他拥有无边的智慧,能够以慧眼洞见人心。只要你足够努力,对他深生信仰,他必生生相随,指点不弃!

不空罥索神变真言经节录

若黑月十四日不食不语。于晨朝时诵溥遍心印真言。加持杖七遍。置杖摩尼跋陀啰神像北。摩尼跋陀啰神像前诵悉地王真言。至后夜时摩尼跋陀罗神现身而来。手持一千金钱奉真言者。得金钱时分为三分。一分尽用供养观世音。及日日作诸香水供养摩尼跋陀啰神。一分尽用供养三宝。一分自用并施贫人。所得功德尽皆回施摩尼跋陀罗神。特勿贮积。日常如是乃至命终。若有贮积即不复得。

宝贤大将是谁?

大日经疏五曰:次于北门当置毗沙门天王,于其左右置夜叉八大将:

一名摩尼跋陀罗,译曰宝贤。

二名布噜那跋陀罗,译曰满贤。

三名半枳迦,旧曰散支即金光明最胜王经中的散脂大将。

四名沙多祁里,即威神、众德。

五名醯摩嚩多,即是住雪山者,即应念。

六名毗洒迦,即大满、持法。

七名阿吒嚩迦,即无比力、无比身。

八名半遮罗,即密严。

宝贤大将是毗沙门天王的八大眷属之一,从宝藏神相关经典和宝贤陀罗尼经中可知,宝贤大将是一位大财神,至少是八地大菩萨。

假设福报加持的循环与流动

供养宝贤大将>宝贤大将现身给予金钱>金钱用来供养菩萨、供养宝贤大将、布施众生>功德回向宝贤大将

如此,一个正能量与元素的流动圈。但是第一步的引发是个关键,有秘密的口诀窍诀、仪轨和步骤。密法是比显宗的单纯布施要快n倍,因为通过佛力咒力加持和秘密法则的运用,达到迅速积累获得福资粮的结果。

第一步,亲见宝贤大将,这是最关键的,并且能和宝贤大将像真人一样对话,然后宝贤大将赐予财富,接着你如法地修行,让财富之雪球越滚越大。

一些有天眼的人,或者一些低层次的鬼神或许也能见到宝贤大将,但是他们未必获得宝贤大将的财富,为什么宝贤大将会赐予财富给你?因为你按佛陀的密法仪轨窍诀来供养修持,密法的背后是宝贤大将与佛陀之间的三昧耶戒,是宝贤大将为众生发下的誓愿。因此你如法修持之后,就会获得想要的果。

法不孤起,遇缘方生。

如果有一位陌生人给了你帮助,或者给你下了订单,或者资助你一百万,这些都不是无缘无故的,都是前世你帮过他的因果。因此付出和收获这个因果是一直存在的。

因此,佛菩萨要布施给你财富,也需要符合这个因果关系,其实宝贤大将,是毗沙门天王的眷属,按经典的记载,至少是八地菩萨。我们供养的食物不是给他解决饥饿,供养的水也不是给他解渴,而是给自己积累资粮,和宝贤大将建立缘起和联系,让宝贤大将能够帮助我们,让自己能够接受到宝贤大将的帮助。

复说别夜叉王心真言句用圆。亦能令得最上成就。

啰怛曩二合婆捺啰二合哆帝三摩野摩努瑟摩二合啰摩尼婆捺啰二合野婆誐嚩睹引夜引唧哆娑睹二合驮摩驮摩摩引唧啰摩贺引药乞叉二合细引曩引必邻二合哆睹噜睹噜摩引尼婆捺啰二合睹噜睹噜摩引尼婆捺啰二合俱致俱致摩引尼婆捺啰二合睹致睹致摩引尼婆捺啰二合帝致帝致摩尼婆捺啰二合娑嚩二合引贺。

复有坛法不拣吉星曜日。亦不假持戒之者。但用阿里迦木或儞淫二合摩木及别树木作宝贤相。以香花供养。就日中用白芥子菜油。涂在宝贤像身。诵前真言百千遍。日得八钱。得已须令使尽。不得留一钱日日如是。

佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷

此法是希望虔诚的佛弟子,或者整日为生活艰辛奔波的有缘人,能富贵自在,然后好好修行,解脱轮回。

这个成就法出自宝藏神的相关经典中,非常简易可行,乃五浊之妙法也。不用持戒,不用择日,方便可行。只需要造宝贤大将相,以香花供养,然后每天中午用芥子油,涂在大将像身,同时念诵真言,日得八钱。

日得八钱是多少?这个标准无法衡量,是等于今天的八百,还是八千,或者八万?不得而知,需要实修方知。因为天人的福报太大了,人类的亿万富翁在他们看起来简直不值一提。在密教经典里提到,娑婆世界四大部洲的人的福报加起来,都没有毗沙门天王一人的福报大!

注意事项:

1.必须严格按照仪轨来修。有些人说,只是念诵不供养不涂抹芥子油行不行?当然不行,如果行的话,为什么还有有此一举。有人说我诚心就行,何必这么多仪轨?这个说法是不明义理的缘故。

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