上六：冥升，利于不息之贞。
暗中上升，利于坚持不停息。
有段时间，有一种说法甚嚣尘上：崖山之后无中国。
这句话的最初出处，或出于钱谦益的《后秋兴之十三》：
海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？
这个在骨气上甚至不如秦淮河上妓女的明末文人，先因“水太冷”而不敢以身殉国，后又失节降清，降清后却又不忠心事主，而是暗中从事反清活动。这种道德观念分裂的强烈痛苦，使他不得不从历史中寻找慰藉，所以这种说法从一开始就不靠谱。
如果说崖山之后无中国，我们老祖宗观测了几千年的天文星象为何从未断绝，记载了三千多年中国历史的《二十六史》为何至今仍在？我们为什么还能读到“四书五经”《老子》《庄子》《九章算术》等等这些传世经典？为什么张衡、刘徽、祖冲之等等这些科学家至今仍名垂青史？
所以事实是，宋朝虽然已经灭亡，但中国文化并没有出现断层，中华文明依然在吐故纳新，生生不息地向前包容发展。这种文化层面的冥升，不以政权的更替为转移，潜移默化地影响和改造着中华民族的精神、血脉、基因，使中国人民无论面临怎样的危险，始终能不屈不挠、克难奋进，昂然屹立在世界东方。
我们注意到，不仅无数宝贵的远古精神文化遗产经由宋元两朝传承至今，而且宋朝本身也为我们创造并留下了辉煌灿烂的科学、文化、历史遗产，比如我们耳熟能详的苏轼、欧阳修等诗人，比如四大发明之一的活字印刷术和火药的应用，比如代表中国制造世界水平的哥汝官钧定五大名瓷，比如连通四海的海上丝绸之路等等。
宋朝的瓷器烧制水准实现跨越式发展，其所产瓷器之精美，数量和品种之繁多，均大大超过前代。现已发现的古代陶瓷遗址分布于全国一百七十多个县，其中一百三十个县有宋代窑址，接近总数的八成。宋代最着名的五大名窑分别是开封官窑、汝州汝窑、禹州钧窑、龙泉哥窑、曲阳定窑，它们又和景德镇景德窑、建阳建窑一起，被并称为七大名瓷窑。
宋朝的制瓷工艺臻至一种崭新的美学境界。宋瓷通过海上丝绸之路远销全球，更为世界工艺发展史树立了一座璀璨丰碑。
由于西夏阻断了丝绸之路，再加上经济中心南移，从宋朝开始，海上贸易地位不断提高，海上丝绸之路兴起。广州、杭州、泉州、苏州、温州等沿海城市先后设立市舶司专门管理海外贸易。有宋一代，市舶司获得的税收约占国家财政收入的百分之六，成为支撑国家财政的重要来源。到南宋晚期，福建泉州作为海上丝绸之路的起点，更是一跃成为世界第一大港。
通过海上丝绸之路，宋朝与太平洋、印度洋沿岸欧亚国家和地区实现了贸易往来。宋朝以丝绸、瓷器、糖、纺织品、茶叶和五金为主要出口商品，从世界各地进口象牙、珊瑚、玛瑙、珍珠、乳香、胡椒、琉璃、玳瑁等数百种商品。
海上丝绸之路开拓的广大国际市场，为宋朝带来了更加丰厚的经济收入和更加丰富的商品物资。在经济、文化充分发展的前提下，宋代科学技术继续大踏步发展，在数学、天文、历法、地理、医药、农学等方面均达到当时历史最高水平，在诸多领域甚至远超十八世纪中叶工业革命前的欧洲水平。
谈及宋朝科学，便不能不提到与苏东坡同时代的北宋科学家沈括和他的科学巨着《梦溪笔谈》。沈括被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”，他耗尽一生心血创作的《梦溪笔谈》是一部涉及自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体着作，被称为中国科学史上的坐标。《梦溪笔谈》凡三十卷，其中《笔谈》二十六卷，《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷。全书共分十七目六百零九条，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各学科，总结了中国古代尤其是北宋时期的科学成就。
两宋时期的中医药学继续向前发展。从宋朝开始，中医由三科细分为九科，包括大方脉科、风科、针灸科、小方脉科、眼科、产科、口齿咽喉科、疮肿兼折病科和金镞书禁科。在中医药着述方面，苏颂等编修的《嘉佑本草》记载药物达1082种，唐慎微修纂的《经史证类备急本草》收录药物达1700多种。而宋慈创作的《洗冤录》是中国历史上第一部系统的法医学着作，王惟一的《铜人腧穴针灸图经》和针灸铜人则推动了中医针灸学的巨大发展。
宋人在数学领域继续深入探索，南宋数学家秦九韶被美国科学史家萨顿誉为“他那个民族、他那个时代，并且确实也是所有时代最伟大的数学家之一。”他系统总结和发展了高次方程数值解法和一次同余组解法，提出了完备的“正负开方术”和“大衍求一术”，达到当时世界数学的最高水平。其数学成就几乎全被收录入他的着述《数学九章》。作为《九章算术》的继承和发展，《数学九章》概括了宋、元时期中国数学的主要成就，代表了中世纪世界数学发展的最高水平
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