激斗未休，姜子牙忽悟其中玄妙，抬手即来，运起“无极而太极”之道，真气注入灵芝之法友，化作一轮圆月，逐日而出。那月团荧光闪烁，便化为无形之力，笼罩住四面八方，令人不可触碰。
申公豹见状，心中不安，欲退更退，然已无路可逃，只得拼命去抵挡那耀眼的月光。然而，月光似水，轻柔却又强大，逐渐侵袭，直至他全身被光辉笼罩，元气渐散，法力难支，面临危局。
脱困之际，姜子牙一声长啸，法力如虹，立剑瞬间，嗖然双手一御，唤起天地灵气，寄予风云变换之法。霎时之间，申公豹被光华困住，无法自拔，愤怒之下竟暗自诅咒：“姜子牙，尔绝不可能在这一刻也夺我的冥冥天命！”但姜子牙早已一心无愧，心中有道，便随天意而去，心无杂念。
经过一番激斗，申公豹瞬间被至高之法力镇压，幽冥之力降临，风起云涌，四面环绕。姜子牙见其剑术巅峰再无反击，慢慢松弛，心生惋惜，且言道：“你我皆有道，何必相斗？若要我宽容，便需归于心中清明，放下执念。”
“你我若为道友，相共修行，岂不快哉？”申公豹闻之，心中动摇，恨意渐消，眼中闪过一丝惆怅，终究未料纷争所致，鸡犬升天，难以割舍。
“可恨这样的仇恨难敌内心的道。”姜子牙轻言而道，“你我同为道修，只求长生久视，何必自相仇杀片刻之乐乎？”
申公豹终于心中清醒，抬头凝视时光，不觉感慨万千，心头执念如枷锁般消散，终究明悟道法下的无穷法则。于是，云雾缭绕，风声渐平，申公豹态度之变，令四周山川山海皆安宁。
自此，姜子牙携申公豹，于灵云山中共修道法，堪语山川河流之灵气，修得高深之缘法，亦引发天地变迁，皆因魂灵相连，至精至义，尔后无再争斗，尽享东海之畔的安宁与和谐。这，或许便是道之极致，灵之至高。
话说子牙，乃是隐士，游历四方，寻觅道理，修身养性。某日，子牙游至一山，山势巍峨，云雾缭绕，山中灵气氤氲，似乎是修道之佳地。子牙心中暗喜，遂停步观赏，心念道：“我怎能了却红尘，来到此间。蒲团静坐，朗诵黄庭，方是吾心之愿。”言罢，便寻一处清幽之地，铺开蒲团，坐而静思。
忽然，天际乌云密布，海水翻腾，波涛汹涌，风起云涌，似有异象。子牙心中大惊，暗道：“此乃何等怪事？”只见风逞浪翻，雪练飞舞，水起滚雷，轰鸣不绝，仿佛天地将要倾覆。子牙心中惶恐，然不失镇定，闭目凝神，欲以道心镇压此乱象。
子牙心念一动，口中念道：“无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”言语未尽，周围灵气骤然汇聚，形成一道光华，笼罩于子牙身上，似有天人护佑。子牙心中渐安，遂继续默念《道德经》，以求与天地合一。
忽然，雷声大作，风声呼啸，四周山石震动，似乎有神灵降临。子牙心中一凛，暗想：“此地或有异人，莫非是天界神灵？”正思量间，云雾中现出一道人影，身披白衣，面容清秀，手持拂尘，缓缓而来。子牙见状，心中一动，恭敬行礼：“不知尊驾何人，何以至此？”
那人微微一笑，道：“贫道乃是天界散仙，名曰青云，闻君修道之志，特来相助。”子牙闻言，心中大喜，连声道：“多谢道友！”青云道人见子牙诚心修道，遂告曰：“君若欲修成大道，需明悟阴阳之理，方可通达无上之境。”
子牙点头称是，青云道人遂引导子牙，讲解阴阳之道。曰：“阴阳者，天地之根本，万物之始终。君须明其变化，方能与之相应。”言罢，青云道人举手一指，山中灵气顿时激荡，化为两道光影，阴阳交汇，旋转不息。子牙凝视其变，心中豁然开朗，似乎明白了许多道理。
青云道人又道：“君欲修行，需先修心，心若不宁，终难得道。”子牙默然，心中思量，遂闭目静坐，心中无念，渐渐感受到一股清凉之气，自顶而降，浑身舒畅，似乎与天地相融，灵魂飘渺，忘却了身外之物。
时光荏苒，子牙在此山中修行数月，渐渐领悟了阴阳之道，心境也愈加宁静。然，青云道人忽然告辞，言道：“君已悟道，然前路漫漫，需自行修行，贫道不便久留。”子牙闻言，心中虽有不舍，然亦知修行之道在于自悟，遂恭送青云道人而去。
青云道人离去后，子牙独自留在山中，继续修行。他每日静坐蒲团，诵读《道德经》，观察山中万物，体悟阴阳变化，渐渐地，他的心境愈加明净，灵性愈加高远。时常有灵鸟飞来，栖息于子牙肩头，似乎与他心灵相通，子牙亦不以为意，任其来去。
一日，子牙于山顶静坐，忽觉一阵清风拂面，心中一动，抬头望去，只见天际彩云飘荡，似有异象。子牙心中一震，暗想：“此乃天意，或有天人降临。”正思量间，果见一位身披金甲，面容威严的天神自云中降下，四周光华四射，令人心生敬畏。
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