朝代有更换，牢内有忠臣。
时间飞快，转眼已是年底，龙龙将满五周岁进入六岁，也到了上学启蒙之时了。
天平星界，人族早熟，普通人家小儿六七岁时都会拜师启蒙，早点的也大都会在五六岁时私下开蒙。
所以，过年六岁的龙龙，现在开蒙就学并不算早，很是正常。
大年初一，龙龙早早起来，帮母亲在昊天神龛前摆上供品点香跪拜，祈祷昊天玉帝、天地元君护佑娘亲义父阿姨和他自己一生平安，修为有成。
至从来到峰上后，为感谢昊天神恩，陆祺每天必虔诚上香叩拜昊天诸神天地元君，龙龙也时常随母亲进行这种祭拜。
祭拜完后，吃过早餐，将乌黑头发梳成双丫，换上一身新衣，一个清爽童子出现在众人之前。
新衣是陆祺母亲、龙龙的姥姥，在知道龙龙今年要启蒙拜师后特意亲手缝制，再从数千里外寄送来的。
姥爷姥姥一家现在不在京城居住。
原本住在京城的六品户部主事姥爷，因为替被辱的女儿讨还公道，曾愤然上书直斥镶王霸道、三法司不公后，被镶王一系寻个由头，带着家小被发配到南疆边郡任了六品府监，无令不得返京，多年来只能依靠书信联系，是以龙龙至今还未见过他们。
太阳刚刚升起，柳武、陆祺就带着收拾一新的龙龙和嗷嗷下了山峰，汇合了提着拜师礼的魏勇，走向天牢中的一处特别牢区。
这是一片牢区，四周有着高高的牢墙，外面也有狱警把守。
不过内里不是层层封闭的牢房，而是在流水花草簇拥下的十几套小院。
这里也有着狱卒。
不过在这里，他们仿佛并不是监管者而是成了仆从，要么在清理院落间的杂草垃圾，要么在给每个小院里端饭送水、洗衣除尘。
而小院中的犯人也不像是犯人，除了从不外出，他们即未被锁灵上枷，也没人限制他们活动。
是以，他们人人意态从容、面红衣洁，或在看书、或在下棋，或在打拳、或在炼剑，那些原本在其它牢区凶煞恶神般的狱卒在他们面前却个个恭敬礼顺。
此情此境只能说明，这是一批特别的犯人。
是的，住在这里的囚犯确实是一批特别的犯人。
首先，这十来名人犯，都是前代隆武当朝、太子摄政时的帝师太傅、太仆宗正、内阁学士、御林大将、内宫总管、皇室尚宫，从前或者说六七年前，在大楚要么是高官显贵、要么是高勋大德、要么是帝王家臣近侍。
其次，这些人并非被抓捕定罪，而是自愿进入天牢、自愿囚禁于此。
说白了，他们或是前代隆武朝的忠臣或是前代太子殿下的近侍，他们自愿囚禁于此，一是践行自己的效忠誓言，二是避免外面人的打拢。
之所以如此，在于他们的身份有些特殊，不是一般性的朝官。
一般性的朝官，整体效忠的是大楚这个帝国，而不单单是当朝皇帝或当朝太子。所以，只要还是大楚，不管是珏王一系在位还是镶王、理王一系当权，只要还是楚家直系，还在维护掌握大楚，那是谁家上位就没有什么大的区别。
这些自囚者，则是因为私情或特别缘由，曾经向隆武帝或前摄政太子本人发誓效忠过，是以他们效忠的不单单是大楚，更是隆武帝或前太子本人，是他们个人的家臣或近侍。
做为前代隆武皇帝、摄政太子的家臣仆从，在前代皇帝无踪、太子被囚、改朝换代之时，他们即无法改变自己的誓言心意向当前的秉政者俯首效力，又不想加入外面那些劝谏和动乱，更不想被人裹胁和利用，为此借着“国朝生变，前主蒙尘，无可为报，孤臣难为，但求陪囚，终了残生”的名义进入天牢，自囚于此。
如此做法，或许出于真心实义，或许出于保命护家，或许自知力孤难为，或许不愿大楚璃乱，或许……等等，不论何种缘由，如此陪囚，最起码在为他们赢得更大忠义名声的同时，也保全了自己性命和家族安全。
天平华族，最重忠孝仁义，最敬孤臣义士。
不管是真忠、愚义还是智计，在大难临头时，但能不改立场，牺牲性命、自由或权势，都算得是忠臣义士，都能赢得国人的敬重。
所以，这里的十几名前朝高官近臣，如此做为也许有保命取巧之嫌，但能“不改前誓，终生陪囚”，甘愿牺牲自由和荣华，在为他们换来更大名声的同时，也让大楚上下更加敬佩他们，在国人中有了更大的影响。
杀忠伤运、害义损道，丹青不忘，人心有枰。
正是有了这种名声和影响，加上他们在大楚朝庭、军队官场本来就有的巨大影响力，若是他们闹事举义，有了错失，那杀就杀了，害就害了，但人家聪明，不闹不吵，不反不抗，只是公开声明，入牢陪囚，那就没办法了。
杀不能杀，害不能害，要放人家还不走，那就没办法了，只能在天牢中当大爷一样供养起来。所以，这处监区不叫监牢，而被称为“荣陪院”。
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