三台中庙被灭，关外佛道本应大加庆贺。
而柳观棋真正见到的，却是人性之恶。
雷符阵法炸毁三台中庙，动静闹得太大了，一日时间，便传遍了整个关外佛道两教。
没有了三台中庙这一副枷锁后，关外佛道第一反应不是庆祝，而是开始对柳观棋声讨。
没错。
声讨。
声讨他柳观棋在关外行那开马绊之事。
声讨他柳观棋焚烧了常道宫，打伤了天师道玄之事。
声讨他柳观棋把手伸到关外，自不量力之事。
灵玄观，亦或者说广清子，第一时间站出来反驳了这件事。
随后，便是灵玄观忽然闹起了活尸以及僵尸。
若非当时大师兄马云峰出手，怕是灵玄观还要多死几个人。
佛教的法门寺，也站出来驳斥了声讨柳观棋这一说法。
随之而来的，是法门寺出现了许多造型古怪的尸体，个顶个都是倒立行走，身上阴气死气极为浓郁，且来处不可查，仿若是凭空出现的一样。
幸亏法门寺佛修大多习武，只是伤了几个僧侣而已。
得知此事，原本打算同柳观棋赏一赏关外风光的广清子天师，立刻赶回了灵玄观。
柳观棋跟随广清子一同回了灵玄观，随后，法门寺的佛修代表，禅日禅月二位僧人，也打听到了柳观棋的所在，同样来到了灵玄观。
禅日禅月此行，带来了法门寺普云大师的一句提醒。
而见多识广的广清子，也和普云大师一样，都认出了这行动方式极其奇怪的活尸。
广清子言说，这等可令尸体倒立而起的邪法，极大概率是邪法“尸惊咒”。
而法门寺的普云大师所带来的那句话，也是指出这尸体，极有可能是中了邪法尸惊咒。
柳观棋从未听说过这邪法，便询问广清子，这邪法是从哪传出来的。
广清子听了，却是摇了摇头。
“这邪法，我也只是听广元提起过，因为中了尸惊咒的尸体，行动之法乃是倒立，有些特殊故而记忆深刻，且当年聊起这邪法，也是我与广元吃酒时，看见岸边有人拿大鼎倒立卖艺，才闲聊而起的，那时我俩光顾着看岸边的大白腿呢，后续也就没有深聊。”
紧接着，禅日禅月说，多年之前，普云大师曾和广元子天师有过论道之缘。
在聊到超度亡魂一事时，普云大师说天下魂魄，我佛皆可渡。
广元子天师则是说，世间有一邪法，亡魂不可渡。
而通过后续的论道，普云大师得知，这不可渡的亡魂，便是魂魄尚未离体，就中了大成尸惊咒的亡魂。
普云大师当时询问了有关于此等邪法的事情，而广元子却并没有多说什么，只是说，道教中人，有一人会此邪法，不过就是术法并未大成，若非有楼观台牵扯挂念，他广元子说什么也要去灭了那妖道。
而后，广元子便是一声叹息，此后普云大师询问，他再也没有回复过有关尸惊咒的问题。
眼看着这邪法名字都知道了，唯独不知道使用者是谁，柳观棋便皱起了眉头。
不过紧接着，广清子就拍了拍柳观棋的肩膀。
“观棋，你不妨去一趟楼观台，广元那小子，除了修炼符箓之术，还喜好舞文弄墨，我与他在外游山玩水，路上所行所见所遇之事，或是罕见或是有趣或是凑巧，他皆会记录在册，我若是没记错，此书他整理之后，命名为《广元行录》，若是玄清那厮没有焚毁广元遗物，那此书定然还存留在楼观台内，你若是能寻到此书，这尸惊咒之事，或能解开。”
柳观棋闻言，觉得自己的确也有必要去一趟楼观台了。
不光是为了找玄清清算清算三台中庙的事情。
更多的，则是要让楼观台的所有道修知道，陆隐之师——清渊清韵夫妻二人的尸体，他柳观棋寻回来了。
既要安葬，那绝对不能安葬在别处。
必须。
必须葬在楼观台内。
路途遥远，拖着两具尸体去往楼观台，多少有些困难，幸亏广清子走动关系，帮柳观棋安排了护送尸体一事。
尸惊咒事件一出，广清子并没有选择回避，而是尽力帮助。
原本一直老老实实的法门寺，此番也是主动加入进来，给柳观棋提供了些许帮助。
此等行为，同那些明知柳观棋灭了三台中庙，砸碎了捆住他们的枷锁，却在面对声讨柳观棋一事发生后，选择沉默的佛道两教之人，形成了鲜明对比。
柳观棋，对禅日禅月表示了感谢。
原本三人私交就甚好，禅日禅月也佩服柳观棋在关外做出的事情，因为二人是修武的和尚，没那么多花花肠子，直接明确告诉柳观棋了，若是知道了这邪法尸惊咒使用者是谁，需要帮忙的话，提一嘴，他们法门寺佛修随时到位。
广清子，也是如此。
阳寿所剩不多的广清子，在生命最后的这几年时间里，亲眼见证了柳观棋的崛起。
柳观棋的师父，是陆隐，陆隐的师父，是清渊道人，而清渊道人，又是广元子的徒弟。
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