九天仙尊是掌管天界所有律令的上仙，居住在仙界最遥远的九霄云外，拥有生杀大权，受景仰、膜拜，是至高无上的掌权者。他脱离尘俗，远离仙境，虽无所不知，却更是一无所知。仙、凡、魔，在他来说只是不同的空间、结界，没有区别。他只知道普渡众生是仙之为，善良是人之初，邪恶是魔之本。他只为惩治而在，没有任何情愫。
从未离开过九霄云外的九天仙尊，用唯他独有的念力之术，将自己与冰珠火石送到了寒冰潭最底层。
寒冰潭里魔类的气息很清晰，四周都弥漫着死气，阴森且冷冽。
九天仙尊陌生但自如地在寒冰潭里行走，潭里的一切在他的眼里都成空。除非是炎心的超强魔力，否则无论多少魔息都近不了他的身。
冰珠火石的放置地方是在一个由寒冰堆砌而成的刑台上，它为神女、神使受谴责与刑罚。不知道神界为何释放神女、神使的九天仙尊，不肯无故善罢，于是依旧下了刑罚令，而所有的罪过就全都降在了冰珠火石上。
见到自己下的刑罚令，九天仙尊也很莫明。他把放在身体里的冰珠火石引出体外，看到它灰暗的色彩，他仿似感到它气息的薄弱。他把冰珠火石安然地放回刑台，转身之际，刑台变成神台。
那么难得有的宽容，就像他嘴角扬起的弧线一样，是那么的难得一见。
“安然地回复你耀眼的光彩吧！”
九天仙尊在冰珠火石四周布下了防护，看它的悄无声息，他仿佛觉得自己是在照顾某个生命，只是要保护它，让它长成。
极阴之地因寒气太重，以致于天地灵气进不到冰珠火石里，导致阴阳不协，邪气四溢而出，寒冰融化。
神只弥天透过天旋神镜，与众仙元神相合，进入寒冰潭向九天仙尊传达神令。神只命令九天仙尊带冰珠火石到邪魔炎心转身之处收服他，才能制服其它魔类的异动，并消除它们。必须在冰珠火石内邪气全部释放之前将炎心的浊气吸入，否则冰珠火石将被摧毁。那时，天界溃散，五界合一，伦常颠倒，天时逆转，殃及整个生存界。
在收服炎心期间，寒冰潭由万物之灵零星驻守。万物之灵是在冰珠火石照耀天地百年间，由凡间的祈愿，苍生的欣荣，天下的幸运、吉祥与美好幻化出来的象征和平的生灵。它由冰珠火石产生，附有冰珠火石的一半灵力，也能进出寒冰潭，压制魔类。但只要凡间遭殃，苍生受苦，天下混乱，它就将消失，继而幻化成万恶之灵。
“主人要及早回来，零星守候于此。”
万物之灵的灵力不够，在冰珠火石离开以后，它不足够能抑制魔类，导致整座寒冰潭摇撼不定。
弥天拜托师兄，佛界的撒地，在冰珠火石归位前，在寒冰潭顶日夜念经诵佛，安顿杂孽。
天地分五界，神、佛、仙、凡、魔，五界外还有自立而生的鬼界，因怨念积困，无法归界，于是归属在神界边境。神界、佛界本不管且不宜插手其他三界的事，但由于其他三界未有主领，弥天又生性善，缅怀众生，无法坐视而不理，于是掌管起其他三界。弥撒是原先神、佛合并未分界时的师尊，圆寂飞升后，把神与佛分为两界，神界交予弥天，佛界交予撒地。撒地长时间闭关进修，为师傅的灵魂日诵夜祷，以求得正因正果。他比弥天冷淡，对万物无情无欲，只消一心想承继师傅宏愿，无念打理任何琐事。弥天此次求得师兄出山，只因师傅托言要他看护好寒冰潭，让冰珠火石能成功制服炎心。
“弥天，九天离开九霄云外已多时，又用自身保护冰珠火石，恐怕不是炎心的对手。”
“有劳师兄挂心，九天虽打不过炎心，但九天自有相助之神。”
“你下界帮他？”
弥天摇摇头，手指指向了他的师兄。
“他是佛，佛是帮不了神的。”
“他不是佛，他是神。”
自撒地的胸前穿出了一道光，现身的是掌管天界记忆的回天。
“他还是无法成佛，你们叫天的总逃脱不掉送死的命运。”
“没有我们叫天的送死，岂有你们叫地的安乐？”
“今天你把他带走，一定要把他带回来，而且不能让他使用回天术，他办不到。”
回天专管各界记忆，有无数的分身，每一个分身上都承载着许多人的许多记忆。他的每一个分身都必须依靠回天术而存活下去，因此叫回天。天界仅有弥天能将回天术运用自如，于是回天便一直留在弥天左右，并一直学习着回天术。
由于师傅与撒地之间的记忆分身承载了太多的回忆，给他们的修行都造成了阻碍，所以师傅飞升时，交待弥天不要对他们的记忆分身使用回天术，后来分身便死了。撒地无能将分身复活，于是一直强行从弥天那里带走回天的本体。撒地与师傅之间的缘分与情分多过弥天，师傅也是因放不下撒地而无法早早飞升。撒地的生命里只剩师傅一个，于是对那个仍保留某些回忆的本体很是珍视，一直不肯还给弥天，还定要回天成佛，却办不到。因为师的怕日后二者反目，于是定了撒地的佛法，他碰不了也伤不了弥天；而弥天是善的存在，不会伤害一草一木，所以比撒地习得多本领，受更多师傅的青睐。
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