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第26章 谦卦的综卦是 豫卦

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一、七律赞《周易哲学中谦卦综卦豫卦的深度剖析》:

《赞〈周易〉解析》

《周易》玄妙蕴哲思,

谦豫两卦探真知。

卦象万千含妙理,

言辞深邃展瑰奇。

剖析透彻明心性,

领悟精微见睿慈。

智慧光芒照前路,

传承经典永留诗。

诠释:

诗的首联“《周易》玄妙蕴哲思,谦豫两卦探真知”,指出《周易》具有深奥玄妙的特点,其中蕴含着丰富的哲学思考,而对谦卦和豫卦的深度剖析正是探索其中真义的体现。

颔联“卦象万千含妙理,言辞深邃展瑰奇”,描述了卦象所包含的众多奇妙道理,以及解析的言辞深刻而展现出的瑰丽奇妙之处。

颈联“剖析透彻明心性,领悟精微见睿慈”,强调了这种深度剖析能够让人透彻地理解事物的本质和人的心性,也能让人在精微之处领悟到智慧和慈悲。

尾联“智慧光芒照前路,传承经典永留诗”,则表达了这种智慧如同光芒照亮前行的道路,而对经典的传承也将通过这首诗得以永远留存。

二、关于用周易哲学深度解析谦卦的综卦豫卦的文章:

《周易哲学中谦卦综卦豫卦的深度剖析》

在《周易》的六十四卦中,卦象的变化与哲理的蕴含丰富而深邃,其中谦卦的综卦豫卦更是有着独特的象征意义和哲学启示。

谦卦,卦象为地山谦,上卦为坤,下卦为艮。其卦象形象地展示出一座山明明高于地平线,却放低身段,谦恭到地平线下,呈现出谦谦君子的模样。谦卦强调了谦逊的品德,正如《象》曰:“地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。”它代表着君子应当衰减多的来补充少的,尽量保持均等、平衡和公平,体现了天之道“损有余而补不足”的理念。谦卦的卦辞为“亨,君子有终”,意味着君子秉持谦逊之德,能够亨通顺利,达成目标,赢得最终的成功。从初六的“谦谦君子,用涉大川,吉”,到六二的“鸣谦,贞吉”,九三的“劳谦君子,有终,吉”,六四的“无不利,撝谦”,六五的“不富以其邻,利用侵伐,无不利”,再到上六的“鸣谦,利用行师,征邑国”,每一爻都从不同角度阐述了谦逊的表现与意义,以及谦逊之人在不同情境下的境遇和应秉持的态度。

而豫卦,作为谦卦的综卦,与谦卦互为正覆关系,有着紧密的联系和独特的内涵。豫卦的卦象为雷地豫,由坤卦和震卦组成,下坤上震,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春,因顺而动,和乐之源。《象》中解释豫卦为:“雷出地奋,豫。先以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”古代君王学习这种精神,制作音乐来推崇道德,并以隆重的仪式向上帝祭祀,连带也向祖先祭祀。

从卦象的角度来看,坤为地在下,是万物生长之处,震为雷在上,雷在沉寂的大地上发生轰鸣,表明春天来了,给万物带来了生机,形成了万物合乐的局面。震为动在上,坤为顺在下,说明震在前动,坤在后顺其意志而行,从而显出彼此的和好,其乐无穷的气氛。这种卦象所呈现的和谐与欢乐的氛围,是豫卦的一个重要特征。

豫卦象征着欢乐愉快,但也并非仅仅是单纯的享乐,其中蕴含着更深层次的哲理。《序卦》中说:“有大而能谦必豫,故受之以豫。”能够大有收获,并且以谦虚之德自居,必然可以尽享喜悦与娱乐。这也揭示了豫卦与谦卦的内在关联,谦卦所强调的谦逊品德为豫卦的欢乐奠定了基础。只有在秉持谦逊的态度,不骄不躁,不恃才傲物的情况下,才能真正地享受欢乐,并且这种欢乐是稳固而持久的。

豫卦的卦辞为“利建侯行师”,其含义并非仅仅是字面上的利于建立诸侯国和出兵打仗,而是有着更广泛的象征意义。“建侯”可以理解为主方自身的建设,包括个人品德的修养、能力的提升、知识的积累等方面;“行师”则可以指主方对客方以及外界的交往,包括与他人的合作、对机遇的把握、对挑战的应对等。这意味着只有当一个人具备了良好的自身素质,并且能够积极主动地与外界互动,善于抓住机遇,勇于面对挑战,才能够获得真正的成功和欢乐。

在爻辞方面,豫卦的初六爻辞为“鸣豫,凶”,这与谦卦的“鸣谦,贞吉”形成了鲜明的对比。谦卦中,谦虚的名声能够带来吉祥,而在豫卦中,过于宣扬自己的欢乐和安逸,反而会招致凶险。这是因为在享受欢乐的同时,如果过于张扬和自满,就容易失去警惕,忽视潜在的风险和问题,从而导致不幸的发生。六二爻辞“介于石,不终日,贞吉”,则强调了在欢乐的情境中,也要保持清醒的头脑和坚定的意志,不能沉迷于安逸而忘记了自己的目标和责任。就像一个人在石头中间,虽然暂时处于安全的环境,但也不能长久地停留,而应该积极进取,不断追求更高的目标。

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