拜热将近80岁了。这个年龄对于帝玛塔人正常的寿命上限来说算不上长寿。
拜热一生共生育了8个孩子，最后只活下来3个儿子。
帝玛塔女人的平均寿命普遍比男性偏低，和他们的许多陋习有直接的相关。
帝玛塔男人的死亡更多的是战损。
而女人，每个月那几天去脏洞；生了孩子之后也会被单独挪出去。
她们没有坐月子的理念，往往生下孩子就要开始做家务，照顾一家老小。
而她们生产的时机多数是在雪季，对她们的身体损伤更大，所以几乎每一个帝玛塔女人都有严重的骨痛病。
拜热有骨痛病、眼病、呼吸上的疾病。
还是这几年部落的日子好过了，药剂数量充沛，拜热受到的骨痛病的折磨少了许多。
可身体其他器官的衰弱是目前的药剂无法阻挡的。
帝玛塔人婚丧嫁娶的礼俗很简单。
当天晚上，塔琪兰也随泰拉逽一起过来了。
这一刻，塔琪兰没有把自己当成是威尼大部的尚阶术法师，而仅是泰拉逽的拿笯。
有泰拉逽这个顶梁柱在，穆仲夏和塔琪兰也不需要做什么，但两人此刻能来，能守在拜热的朶帐里参与拜热的身后事，缪什卡就感动得数次想要落泪。
第三天的傍晚，缪哈布和缪古奈带着自己的拿笯、孙儿赶到了头领部落。
风雪太大，缪什卡派人过去传信，他们再过来路上耽搁了些时间。
缪哈布和缪古奈进来朶帐后就跪在阿姆的遗体旁痛哭。两人的拿笯和孙儿也跪下来哭泣。
缪什卡三兄弟的儿子这时候几乎都在战场上。苏旺比是头领侍卫，从上一个雪季开始，他也去前线历练了。
拜热作为头领的母亲，她的过世还是在头领部落引起了关注。
缪什卡没有派人去前线送信，这种时候，任何会影响到泰瑟尔等人情绪的事情都不能做。
在缪哈布和缪古奈来到头领朶帐的第二天中午，大巫带着她钦定的下一任大巫继任者为拜热举行了回归雪神怀抱的仪式。
熊熊的火焰包围了拜热因年老而枯瘦的身体，头领部落的所有人都来了。
奥拉大公、凯德尔王子、苏莱王子，和伊甸的机械师、术法师中的几位代表，威尼大部的孟日、乌云琪和宝都图三位大师代表威尼大部，出席了这一场仪式。
通旭、乌哈根和穆修习惯了帝玛塔人的火葬仪式。
他们无论是作为穆仲夏的亲人、学生，还是作为已经扎根在寨拉穆部落的常客，都参与了这场仪式。
哪怕只是添一根木柴，也是他们对拜热这位老人家逝去的心意。
阿蒙达哭得很伤心，穆仲夏不停给他擦眼泪，不然眼泪会冻住，也会伤了眼睛。
赫索伦、穆沙吉和丽雅还太小，没有到场，拜热的子孙中能来的都来了。
在亲人不舍的眼泪中，拜热的遗体在熊熊的火焰中渐渐消散。
风雪也没能熄灭的大火，最终将送拜热的灵魂彻底离开她万分留恋的人世间，回到她初来的地方。
大巫吟唱古老的歌曲，送别拜热。
一想到泰瑟尔和阿必沃，穆仲夏的眼泪就一次次忍不住流淌。
奥拉大公站在客人一方的人群前列，关注了穆仲夏好几次。
穆仲夏那双被眼泪浸湿的眼睛，在风雪中显得尤其令人心疼。
那双灵动、充满了智慧、从容，在男人中又显得异常漂亮的眼睛，谁也不忍令它们染上泪水。
奥拉大公再次把视线转移到火焰燃烧的地方，放在口袋里的双手，紧了又紧。
拜热的遗体化为灰烬，骨灰会由缪什卡、缪古奈、缪哈布以及泰拉逽这位长孙，一起带去雪神山山脚下。
仪式结束后，穆仲夏等人一起去了头领朶帐。
缪什卡把阿姆的遗物分做几份，交给兄弟，交给儿子，交给穆仲夏。
拜热的衣物和一些个人物品与她的遗体一道燃烧，陪伴她去往另一个世界。
拜热的首饰、她的私产缪什卡给他和两个弟弟留下的不多，几乎都分给了晚辈。
缪什卡还要去雪山脚下，穆仲夏这些不去的人也没有在头领朶帐多停留。
拿了分给他们的遗物，穆仲夏就带着阿蒙达回去了。
阿蒙达哭得过于伤心，现在还没缓过来。穆仲夏倒了一盆热水给他洗脸，又给他喝了热汤，哄他去睡觉。
穆仲夏把拜热的遗物单独放在一个小术宝箱里。
缪什卡分给泰瑟尔的有两对宝石的耳坠，两根镶嵌了宝石的盘发的兽角，一个金色的镯子。
还有一小袋裸石、一小袋亚币和辛币混合的钱币，十几颗颜色不等的产自亚罕的宝石。
黄色、绿色、白色共30颗术法石，几样具有亚罕特色的装饰物。
作为寨拉穆部落头领的母亲，拜热的个人资产并不多，遗物也不算丰厚。
帝玛塔人有着一些很古老的习俗。
拜热的男人死后，家中的资产大部分就都分给了三个儿子，拜热自己留下的资产很少。
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