听他说的热闹，容与笑道，“其实外省学子去品尝金陵烤鸭，倒也不仅是为了满足口腹之欲，那家名为合意坊的老店原是有段掌故的。”
康靖三十年，时任都御史的文仲芳弹劾权相商衡反遭诬陷，下朝之后心中苦闷又兼饥肠辘辘，不经意间来到这家店，内中食客有认出他的，便告知了店主。店主仰慕他是忠义之士，亲自端鸭斟酒，一番攀谈之后文仲芳得知店名为合意坊，就要了纸笔书了这三个大字，店主将其制成匾额挂在店门上。
后来文仲芳因再度弹劾权奸被构陷下狱，有人便来合意坊要将其手书的匾额摘下，店主以身护匾，虽被围攻殴打也不肯松手，帮闲者见状只得作罢，从此合意坊声名更是远播。后世学子们常自发去那里凭吊纪念文仲芳的浩气丹心，并以此勉励自己。
故事说完，阿升挠了挠头，不解的问，“这文仲芳也是不开眼，一次弹劾不成还不明哲保身，竟然还再来一次，可不是找死么？”
容与忖度着，该如何跟他解释个中意义，“文公是御史，即言官。言官的职责就是要指出君主的过失并规劝，同时还要左右言路，弹劾纠察百司。北宋司马光曾经说过，凡择言官，当以三事为先，不爱富贵，重惜名节，知晓治体。足见言官必须是道德品行极为高洁之人才可担当。”
说到这个，容与是真心觉得御史台等科道的存在，在这个时代很有必要。广开言路是制约权力行之有效的一个办法，在以人治为基础的古代社会需要有言官存在，借此规范各个职权部门的行为，在关键时候能够起到正本清源，拨乱反正的作用，当然，一切还都有赖于君权是否高度集中，君主本人品行是否足够宽容。
他微笑着给出结论，“所以言官不能只知明哲保身，趋利避害附势苟全，否则朝堂上就没有人能保持中正立场。”
容与说的都是肺腑之言，只是那时候的他从没想过，日后有一天，自己也会被言官们集体弹劾，奏章上书八条大罪，谏言沈徽将他置之重典，交法司重处。
林升听的频频点头，仿佛有所悟，稚气的脸上现出一抹老成持重的神色，那样子十分有趣，半晌忽然眨眨眼，“我看先生就符合司马光说的那三点，人品也很高洁，要是先生也能做言官就好了。那样的话一定会是朝廷之幸。”
容与愣了一瞬，不禁哑然失笑。自己这样疲沓懒散的性子，随遇而安的脾气，哪里称得上人品高洁？充其量只是不爱招惹是非，对旁人的生活没有好奇心罢了。林升到底年纪小，谁对他好，他就自然而然觉得对方也是好人，判断的标准十分简单。
何况言官不是随便什么人就能当的，容与可不觉得自己有犯上直言的勇气，他现在倒是越来越贪恋安逸。说不清道不明的，这个世界对他来说，仿佛开始有了吸引力，让他不仅想活下去，还想尽力活得舒心惬意。
他犹自陷入沉思，林升憋不住轻声叫他，问是否要去合意坊，看看学子们如何一边大快朵颐一边锦心绣口，容与是无可无不可，笑着说好，两人便调转马头朝米市场胡同方向而去。
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