（二合一）
咸阳城外的一处空地上。
原本用于祭天、后来用于祭祖的高台上。
扶苏的继位仪式正和新一年的祭祖仪式一起在这里举办着。
当然，继位仪式主要部分已经在宫里举办完了。
现在这个在城外的活动，主要是祭祖，只是扶苏硬是把继位仪式的最后一步放到了这里来——最后一步还是他加上去的：从先皇手中接过玉玺后，来向先祖保证会努力发展华夏族。
“朕！秦国皇帝嬴扶苏，敬告始母女娲，始祖伏羲……”
扶苏的声音回荡在这片天地。
不仅有身后的百官们，还有更远处的大量百姓，而扶苏此刻在说的这篇文章，是早几天前就流传在民间的，以至于远处所有百姓都知道扶苏此刻在说什么。
半空中。
本该在皇宫内等着的嬴政和李缘一起隐身，看着下方的一幕。
“这方面他比我聪明。”看着扶苏满脸虔诚的对着以女娲伏羲为代表的数十位先祖的小型塑像行礼，保证着一定会让华夏族过上好日子，嬴政满脸欣慰。
“聪明？你是指他杀了七个礼部官员的聪明？”李缘问了句。
如今已经开春了。
而在过完年到现在的这几个月内，扶苏只干了一件事，强制把那十几家大贵族分家，然后就叫停了这行动——不叫停不行，眼下显然还没到掀翻这个社会规矩的时候。
除此之外，大秦的一切发展都很平静。
唯独这继位仪式和新一年的祭祖仪式的变化，让礼部官员差点没气死。
把继位和祭祖放在一起，我不说什么。
你在继位仪式后再加一个环节，我也不说什么。
但是你在这祭祖仪式上着重向女娲伏羲和炎黄蚩三祖等始祖祷告和保证，却对秦国自家祖先只象征性的说一句，甚至都不去雍城的宗庙祭拜了，这是几个意思？
合着那些死了不知道几千年的祖宗比你自家的先祖还重要？
于是自从年后第一次大朝会扶苏提起这个建议时开始，许多官员就强烈反对这一点。
然而反对无效……
“秦国不止是皇族之秦国，更是华夏族之秦国；通报皇族先祖一声即可，更多的香火应当给那些在华夏族历史上立下大功的始祖们。”
这是扶苏的借口。
听上去很是冠冕堂皇。
但当看到扶苏列出了三十六位对华夏族发展有大功的祖先，其中秦国历代先王只有三个时，或许就不会这么想了。
秦襄公：开国君主
秦穆公：打败西戎奠定秦国基础版图
秦始皇：彻底统一华夏的功臣
所以此时此刻，在扶苏面前，有资格听他保证的华夏族英雄牌位中，属于嬴家血脉的就这三个。
这种行为，在这个重视家族传承和香火的时代里，很是刺眼……
一些官员在私底下甚至说出了“扶苏不配为嬴家子”的话……
你是秦皇！
这个国家国号是秦！
你家历代先祖奋斗了这么久才打下这个天下！
结果有资格在这祭祖大礼上出现的，你自家就三个人？
真“孝”死人了！
在这种情况下，礼部十几个官员辞官，七个官员因言辞过激甚至试图撞死在宗庙前，被扶苏抓下狱。
然后几天之内，这些官员离奇死在狱中，官方说法皆为自杀。
然而你见过手筋脚筋全部被断掉的自杀吗……
“确实聪明。”嬴政说：“只是他手段偏激了一点。”
对于现在的秦朝来说，皇室可以祭祖。
国家也可以举办祭祖大礼。
君王继位仪式也可以和祭祖大礼相结合。
但如果要结合，那么这个祭祖中的“祖先”，就不能是只是皇室祖先。
理由很简单，嬴家皇室祖先中大部分人都是与六国打过架的……如昭襄王这种狠角色，从某种程度上来说，其功绩很大一部分都来源于对六国的打压。
皇帝继位仪式如果要和祭祖仪式扯上关系，那你扯上他们就很不合适了……你让六国之地的百姓们怎么想？
你一边说着华夏族，结果一边又在祭祖大礼上大肆祭拜你自家的祖先，难道华夏族有功祖先就只有你秦国的？
“而像现在，扶苏祭拜这三十六位始祖，其他地方的百姓不会多想，因为这是华夏族共同的祖先。”嬴政说：“在这种大义下，华夏族各个地方的百姓会最大程度的团结在一起，因为皇帝都舍弃了自家的门户之见、在祭祖大礼上祭拜所有华夏族有功始祖，皇族都这样了，其他贵族甚至是百姓之家，你还好意思说自己是赵人楚人吗？”
“所以我说，他比我聪明。”
“只是手段偏激了一点而已，不过这没什么，时局允许他偏激。”
李缘看着嬴政脸上的笑脸，戳破了他的想法：“你应该是觉得，你这个始皇把事开了个头，那么扶苏在后续的这种事宜上再偏激都没事吧？又或者说，大不了你出来给他兜底嘛。”
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