思索间，鹿夜的指头微微动了一下，树枝开始倾斜，鹿夜赶紧移动手指，牢牢抵住树枝的平衡点。
“平衡点？”鹿夜皱眉思索，但是思索了良久也没有结果，只好开启呼吸术，一边修习铭刻之术，一边控制着树枝，同时一边思考。
大仇得报，鹿夜终于有心思将三年多来发生的事情捋了一遍。
究竟什么是对，什么是错，这是鹿夜思考最多的问题，自己究竟做错什么哪些，做对了哪些。
细细思考下来，鹿夜惊出了一身冷汗，因为他发现自己做的所有事情，几乎都谈不上真正的对，但是错事就做了很多。
如果从个人出发，做有利于自己的事情就是对，做不利于自己的事情就是错。
但人显然不是单独存在的，无论是生自己的驭风一族，还是养育自己长大的鹿鸣村，再到教自己成才的白水一族和青城，都是很多人的集体，甚至可以大到整个世界都是一个集体。
所以抛开这些，只谈个人的得失，这绝对是个错误。举个例子，如果江峰、水五里老师、木禾等人遇到危险，从鹿夜个人的角度出发，是不该救的，因为那样会把自己带入险境。
但是鹿夜很容易判断出，不救他们，才是最大的错误。
所以，对错的判断应该是超越个人的出发点的，只有这样，一个人才不会自私自利。那么对错的判断，是基于一个人和他的朋友亲人吗？
鹿夜思考了良久，也否掉了这个结论。如果是这样，见到一个陌生人，冲上去抢他的暗香，甚至把他杀掉是有利于自己的，而且没有不利于自己的朋友和亲人？但是很明显这是不对的，所以这个结论也不对。
那应该将这个范围扩大到所有人吗，但是范围扩大的话，就有好人和坏人之分了，是应该囊括所有人还是只囊括好人。
很明显囊括的就应该是好人，因为坏人的行为是有害的，坏人不应该囊括在内，反而应该被修正或者清除。就像你如果遇到一个为非作歹的歹徒，应该抓起来惩罚甚至杀掉才是正确的，不应该放任不管。
这里又引出了一个新的问题，如何判断一个人是好人还是坏人，凭自己的主观意向吗，好像也不对？
就比如柳清河这个人，从鹿夜的角度来说，他绝对是个坏人；但是从落霞村的角度来说，他绝对是个好人，他做了很多很多对村子有意义的事。
有些人却是很容易区分的，比如柳光君，比如疯子，他们的行为让任何人来评判，都是错的。任何人吗？鹿夜心中又问了自己这个问题。
鹿夜摇了摇头，不是的，因为我看到的只是他们的一面，他们对我和我周围的人展示的一面，我并不能了解他们的全部，也不可能了解他们的全部。
如果思考这个问题的时候不仅仅局限于人，连花草树木虫鱼鸟兽等也算进去呢，鹿夜发现那样更是无比复杂，无比凌乱。
那岂不是人吃肉，吃菜，吃粮食也有问题了？
鹿夜发现，越思考，引出的问题越多，自己越迷茫，这个问题似乎永远没有答案，永远找不到那个点。
一股微风吹过，树枝动了一下，鹿夜赶紧调整手指，找到了树枝的平衡点，让树枝在微风中依旧能够在他的指尖上保持住。
等微风过去，平衡点又变了，鹿夜又调整了一下，继续保持树枝不掉落。
随后，有一只调皮的小飞虫飞到了树枝上，鹿夜又赶紧调整了一下手指，找到了新的平衡点，等虫子离开后，又需要调整一下。
树枝的平衡点，似乎时时刻刻在发生着变化，是的，它是变化的，鹿夜猛然醒悟。
风的吹动会改变它的平衡点，小虫子的光顾会改变它的平衡点，如果下雨，它的平衡点也是会改变的。
鹿夜凝视着指尖那根树枝，即便是没有上述那些原因，树枝的平衡点其实也在时时刻刻缓慢变化着。
树枝上的水分时时刻刻散发到空气中去，树枝的结构也是时时刻刻腐朽着，这些变化短时间内看不出来，但是三五年后，这跟树枝有一头腐烂，有一头完好，充分证明了这种变化。
所以，认为树枝有一个固定的平衡点，这种想法是错的，所以如果这根树枝不是搭在自己的指尖，而是搭在一块石头上或者一棵树上，它早就掉下去了。
原来如此，这根树枝是木行羽前辈放在我指尖的，他就是要我亲自体会，这个点不是固定的也不是永恒的。
鹿夜双眼闪过一丝精光，原先的迷茫和困惑渐渐变得通透了，他似乎懂了。
鹿夜抬起头，这才惊觉他思考这些问题，竟然已经思考了三天的时间，只是他浑然不知而已，还是通过鹿迟的提醒他才过去了那么久。
鹿夜缓缓站起来，才发现自己的双膝已经在一块石头上跪出了一道浅浅的痕迹。
一只小小的飞蛾似乎觉得那根树枝是个很好的栖息场所，还栖息在上面，鹿夜小心将那根树枝轻轻放下，没有惊扰道那只飞蛾，然后抬头辨明方向，抬步朝正东方而去。
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