时间如白驹过隙，转瞬即逝。
张二牛与张三牛费尽九牛二虎之力，总算割满了四筐草料。
张二牛气喘如牛地把草料陆续搬上牛车，搬完最后一筐后，他如释重负，用手抹了一把汗。
张二牛抬头看了看太阳，发现时间尚有余裕，便兴奋地说道：
“走，去半山腰看看。”
张二牛拉着张三牛来到昨天待过的地方，指着一个被挖掘过的坑洞，眉飞色舞地说道：
“昨天，我就是在这里挖到的菜花蛇。”
“你不怕挖到毒蛇吗？”
张三牛看着张二牛那没心没肺的样子，好奇地问了一句。
张二牛不以为意地说道：
“不怕，现在毒蛇都在休眠，有什么好怕的？”
“那万一呢，万一是条没休眠的毒蛇呢？所以挖蛇至少得有两个人，万一有人被咬了，也好有个照应。”
张二牛和张三牛一同查看以前布置的陷阱，然而连一只猎物的影子都没看到。
这些所谓的陷阱，不过是把一截竹子插进土里，再系上一个绳套而已，简单得不能再简单了。
先不说陷阱的布置位置是否合理，有没有猎物经过都还是个未知数，就算有猎物上钩了，能不能困住猎物也是个大问题。
走到最后一处陷阱前，两人惊讶地发现，竹子上的麻线断了，四周还散落着野兔掉落的毛发。
显然，有野兔上钩了，但又挣脱了麻线逃走了。
张二牛上前蹲下，手摸着断掉的麻线，嘴里嘟囔个不停：“不应该啊。”
以野兔的力气，是绝对不可能挣脱麻线的，但是兔子有一双锋利的大板牙，只要有足够的时间，咬断木板都不在话下，不过，张二牛是否懂得这些可就两说了。
没有捉到猎物，两人自然非常扫兴，但是该下陷阱还是要下的，张二牛把昨天制作的几根陷阱插在了猎物经常出没的地方。
经验丰富的猎人，犹如老练的猎手，根据野兔的粪便和爪印，便能顺藤摸瓜找到兔子的窝。
然后，他们用烟熏、水淹等方法将兔子一网打尽。
猎人还会训练猎狗，让它们成为专门捕捉猎物的高手，普通的土狗则望尘莫及，难以企及野兔的速度。
至于陷阱和弓箭等技巧，更是猎人的看家本领，自然不会轻易传授他人。
张二牛不过是个普通农户，而且家中有田，不以打猎为生，自然无法学到这些绝技。
这些绝技通常都是传给儿子的，即便传给徒弟，那也得举办庄重的收徒仪式。
收徒仪式主要分为三个阶段：拜师之礼，入门之仪，收徒之盟。
在古代，徒弟都被视作师傅的半个儿子来精心培养，徒弟将来也须为师傅养老送终。
张三牛也另寻他处，精心布置后，制作了一个吊式绳圈陷阱。
一旦兔子触发机关，就会落入绳圈的“魔掌”，然后被树枝悬挂在半空。
可惜张三牛年纪尚小，费了九牛二虎之力才布置好一个陷阱，就被张二牛匆匆拉下山去。
刚下山，水生牵着毛驴，与他的儿子水根如影随形。
两人身后的竹篓里装满了青草，这是对毛驴租借的谢礼。
“水生叔，水根哥。”
隔着老远，二牛的呼喊声便如热情的阳光般洒了过来。
四人静静地站在地头，宛如四座坚定的雕塑，等待着张运国和张大牛的归来。
最终，一行六人两畜，沐浴在夕阳的余晖中，迈着轻快的脚步，宛如跳跃的音符，向家的方向前进。
回到家后，他们又开始重复昨天的动作，伺候牛驴，吃饭，编竹筐。
日复一日，生活如同平静的湖面，没有一丝涟漪，除了劳作还是劳作。
张二牛和张三牛布下的陷阱与日俱增，两人都较着劲，誓要成为第一个套住兔子的人。
时光飞逝，转眼半个月过去了，这天，两人像往常一样上山查看各自的陷阱。
张二牛迅速扫视了一圈，一只猎物都没逮到，有一处陷阱的麻线断掉了，野兔逃之夭夭，只留下几根兔毛。
这样的情况，他已遭遇多次，每次都眼看要成功了，可猎物总能逃走。
一想到这些，他就像泄了气的皮球，长叹一声，看来下次得换根更粗壮的麻线了。
没有经验丰富的人指点，张二牛只能在失败中艰难摸索，因为欲望越大，动力越大，而张二牛有着源源不断的动力。
俗话说：“家有一老，如获一宝。”
这句话犹如一把金钥匙，开启了智慧之门，揭示了老人经验丰富的真谛。
然而，在现代社会的洪流中，这句古话或许已如明日黄花，渐失其光泽。
在现代社会，信息如潮水般汹涌，科技如旋风般迅猛发展。
年轻人凭借着对新知识的敏锐感知和快速接受能力，如鱼得水地游弋在这个日新月异的世界里。
而部分老人，虽然经验丰富，但可能在面对新技术、新观念时，却显得有些力不从心。
不过，我们不能因此就否定老人的价值。我们如今所拥有的一切，皆是建立在老一辈人所奠定的基础之上。
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