晏婴得知此事后觉得灵公的做法有些不妥。他认为君王应该以身作则如果宫中妇女都不穿男装那么宫外的女子自然也就不会效仿了。于是晏婴便进宫向灵公进谏道：“大王您让宫内的人穿男装而对宫外的人禁止这种做法就像是门上挂着牛头却在门内卖马肉一样呀。大王何不让宫内的人先不穿男装那么宫外的人自然也就没有谁敢效仿了。”
灵公听了晏婴的话觉得很有道理便下令让宫中妇女不再穿男装。果然过了一个月的时间民间再也没有人敢穿男装了。这场“挂羊头卖狗肉”的风波就这样在晏婴的巧妙劝谏下得到了圆满解决。
这个故事后来逐渐流传开来成为了人们常用的一个成语典故用来形容那些表里不一、名不副实的行为或现象。而晏婴的机智与善谏也再次赢得了人们的赞誉和尊敬。
13、晏子论“和”与“同”
有一次齐景公在宫中闲坐与晏婴聊起了治理国家的道理。景公问道：“晏子你认为‘和’与‘同’有什么区别吗？”晏婴想了想回答道：“大王问得好。‘和’与‘同’确实有很大的区别。‘和’就像做肉羹一样需要用水、火、醋、酱、盐、梅等多种调料来烹调才能做出美味的肉羹来。这些调料虽然各不相同但它们却能相互协调、相互融合最终产生出美味佳肴。而‘同’呢？就像用清水来调羹一样虽然看起来清澈透明但却因为没有其他调料的加入而显得单调无味。所以‘和’是不同事物的协调与统一而‘同’则是完全相同的事物的简单相加啊！”
景公听了晏婴的话若有所思。他接着问道：“那么晏子你认为治理国家应该追求‘和’还是‘同’呢？”晏婴回答道：“大王应该追求‘和’而不是‘同’。一个国家如果君臣之间、官民之间能够相互协调、相互尊重、相互支持就能够形成一个和谐稳定的社会。而如果大家都盲目追求相同、排斥异己就会导致社会动荡不安啊！”
景公听了晏婴的这番话深受启发。他明白了治理国家不能简单地追求一致和统一而应该注重不同事物之间的协调与融合。只有这样才能让国家保持繁荣稳定让人民过上安居乐业的生活。
这个故事后来成为了“晏子论‘和’与‘同’”的典故用来形容不同事物之间的协调与统一以及和谐稳定的社会状态的重要性。而晏婴的这番话也成为了后世政治家们治理国家的重要指导思想之一。
五、后世纪念
1、历史评价
晏婴作为春秋时期着名的政治家、思想家和外交家其一生的事迹和贡献被后世广泛传颂和赞誉。他以机智善辩、清廉正直着称于世不仅在治理国家、发展经济、加强军事力量等方面提出了许多宝贵的建议并成功地推动了一系列改革措施为齐国的强盛奠定了坚实的基础；同时在外交事务中也表现出色多次成功维护了齐国的尊严和利益。因此他在历史上留下了深刻的印记和广泛的影响被后人誉为“春秋第一相”。
2、文学作品
晏婴的事迹和形象被后世广泛运用于文学作品中成为许多小说、戏剧、诗歌等文学作品的题材和灵感来源。例如《东周列国志》、《晏子春秋》等历史小说中都有关于晏婴的详细记载和描述；而现代作家也创作了许多以晏婴为主角或涉及晏婴事迹的文学作品进一步丰富和拓展了晏婴的形象和故事。这些文学作品不仅生动地展现了晏婴的生平事迹和卓越才华也深刻地揭示了春秋时期社会的历史背景和人文风貌。
3、学术研究
随着历史学、文学等学科的发展晏婴的事迹和形象也引起了学术界的广泛关注和深入研究。许多学者从不同角度对晏婴的事迹进行了分析和探讨提出了许多有价值的见解和观点。例如有的学者从晏婴的政治理念和治国方略入手探讨了他对齐国强盛的贡献和影响；有的学者则从晏婴的外交智慧和口才入手分析了他在维护国家尊严和利益方面的作用和价值；还有的学者则从晏婴的品德修养和人格魅力入手研究了他对后世的影响和启示。这些学术研究不仅有助于我们更深入地了解晏婴的历史地位和贡献也为我们认识和理解春秋时期社会的历史背景和人文风貌提供了新的视角和思考。
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