阿查洛没有理会门多萨的挑衅，他眼中只有那不断涌动的混沌能量，以及越来越稳定的光柱。他知道时间紧迫，必须尽快阻止门多萨的阴谋。他紧握拳头，狠狠地击向门多萨的喉咙，试图打断他的施法。
“这个世界将会迎接他真正的神临！”即使被阿查洛一拳打中喉咙，门多萨依然狂笑着，声音嘶哑而刺耳。鲜血从他的嘴角溢出，染红了尖锐的獠牙，让他看起来更加狰狞可怖。他仿佛已经看到了奸奇降临的景象，沉浸在即将到来的狂喜之中。
“我将化作真正的天使，替吾主在接下来的无数世纪管理这个世界！”他的声音因为伤势而变得断断续续，但却充满了狂热和自信，仿佛他已经成为了奸奇的代言人，即将统治这个世界。
与此同时，那道连接着现实与亚空间的光柱开始变得稳定，原本震耳欲聋的嗡鸣声也突然消失，仿佛暴风雨前的宁静，预示着某种更加可怕的事情即将发生。
“这个世界不会堕落。”圣女贞德突然开口。
“你保护不了这个世界！这个世界没有神！”
光柱一顿，掩埋在各个角落的引擎同时爆裂，光柱变成水晶般的半实体状直冲虚空。
“降临吧！吾主！”
恶魔王子门多萨扬起翅膀，仰起头，双臂缓缓张开，如同拥抱天空，又像是在期待着某种神圣的赐福。
他的脸上浮现出狂喜的笑容，扭曲的肌肉牵动着嘴角，露出沾满鲜血的獠牙。这笑容是即将获得力量的扭曲的兴奋。
门多萨等待着。
【完了。】
看到这一幕的地球人看到这一幕，都面色一白。
=====多元维度裂缝
共鸣点的固化已经完成了大半，现在，只要万变之主的力量降临，即可完成共鸣点的固化。
亚空间里，奸奇发出了一声难以言喻的怒吼，这声音在现实宇宙中无法被准确地翻译，只能感受到其中蕴含的愤怒和不甘。
万变之主的力量如同潮水般涌向多元维度裂缝，试图突破这道阻碍，将自己的意志强加于现实宇宙。然而，每当一股混沌能量试图渗透过来，都会被一道凌厉的刀光斩断，消散于无形。
这刀光快如闪电，精准无比，仿佛是专门为了克制奸奇的力量而存在。
在裂缝旁边，出现了一位身着青色长袍的老者，他的身影飘渺不定，仿佛随时会融入虚空之中。在他身旁，悬浮着一颗散发金色光芒的光球，这光球缓慢的脉动着。
那个金色光球所散发的力量对于熟悉它的人来说，再熟悉不过了。
“被诅咒者！！！！”远在亚空间的奸奇感受到了这股力量，发出了一声惊怒交加的咆哮。
金色光球在缓慢的波动着，看起来有些欢快。
“小孩子小打小闹，大人还是不要下场。毕竟，兵对兵，王对王。”老者平静地注视着裂缝，语气淡然。
在老者和金色光球的注视下，一道巍峨的身影手持一把造型奇特的战刀，守护在裂缝旁边。
这把战刀，刀身宽阔，闪烁着寒光，刀柄上雕刻着神秘的符文，散发着古老而强大的气息。
这道身影，铜头铁额，面如牛首，头生犄角，背生双翅。
兵主-蚩尤。
=====以下不算字数
本土信仰聚合体战力还达不到邪神等级，和“造物者”瓦什托尔一个等级。相当于一个次级神。但是有裂缝和现实宇宙压制。本土作战有buff加成。
瓦什托尔：战锤宇宙发明家、工程师、科学家与工匠之半神。灵魂锻炉之王。昵称：瓦半仙。
瓦什托尔并非四大混沌神的奴隶，相反，他在亚空间中保持着自己的影响范围与独特角色。
瓦什托尔一直试图凭借自己的力量成为第5个混沌之神。为此，他试图去实现一个涉及神秘“钥匙”的预言，并与大掠夺者阿巴顿建立合作关系。他向阿巴顿提出的建议引发了恶兆方舟的建造以及与之相关的战争。
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蚩尤：
中华民族三大人文始祖之一，是中国神话中的战神，是在上古时期东夷农耕部落的首领。
在中国神话体系中，蚩尤形象异乎寻常基本上是八手八脚，四眼六臂，头顶一对牛角。
关于蚩尤的形象具体描述的查询：
《述异记》：耳鬓似剑，头生犄角，与轩辕激战，以角抵人，威猛难挡，令人望而生畏。
《路史》：古彝器多见蚩尤图腾，诫贪暴之徒。其形多为兽身肉翼，威严而警示。
《归藏》：诞于羊水，形异常人，八臂八足，首略扁平。其跃九淖之地，攻空桑之境，终为黄帝所败，青丘之下命陨。蚩尤形象，尽失人形，化作异兽。
高等级信仰聚合体在第三卷大规模穿越前不会下场。这次露面就是给对面一个消息：就是你们要是下场，我们也下场，差不多这个意思。
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