一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京〉解析》的解析：
（一）《解析〈柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京〉》
周易哲思蕴妙篇，柴李故事展奇传。
阴阳互动玄机显，变化无常世事牵。
好汉勇为循道义，命运起伏动心弦。
禁苑东京皆有象，哲理解读意绵绵。
（二）诠释:
这首诗围绕“柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京”这一情节，用七律的形式表达了对周易哲学视角下的解析的理解。诗中体现了阴阳变化、命运起伏以及故事中蕴含的道义等元素，展现了其丰富的内涵和深远的意义。
诗的首联“周易哲思蕴妙篇，柴李故事展奇传”，指出《柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京》这一故事中蕴含着周易哲学的精妙之处。
颔联“阴阳互动玄机显，变化无常世事牵”，点明了周易哲学中阴阳相互作用以及世事变化无常的特点，在故事中得到了体现。
颈联“好汉勇为循道义，命运起伏动心弦”，强调了梁山好汉们的勇敢行为是遵循道义的，他们的命运起伏也令人为之感动。
尾联“禁苑东京皆有象，哲理解读意绵绵”，表示禁苑和东京在故事中都具有象征意义，通过周易哲学的解读，更能体会到其中绵延不绝的深意。
整首诗以凝练的语言，对“柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京”从周易哲学角度进行了解析和赞颂。
（三）水浒传第 72回回目，经典梗概，主题思想，经典情节，经典诗句，经典典故
回目：《柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京》
经典梗概：
宋江、柴进扮作闲凉官，与戴宗、李逵、燕青一起到了东京。柴进和燕青用计将一名班直官灌醉，柴进穿上他的衣服、簪上御赐的花，进入禁苑。在睿思殿内，柴进看到屏风上写着“山东宋江，淮西王庆，河北田虎，江南方腊”四大寇姓名，便将“山东宋江”四字刻下后离开。
另一边，宋江让燕青安排与京城名妓李师师见面。到了李师师家，燕青给了一百两黄金，李师师便与他们一起喝茶饮酒。李逵在门外守候，因不满而骂骂咧咧。恰逢皇上来与李师师私会，宋江等三人躲在暗处商议要借此机会求得招安赦书，但还未商量妥当，李逵用交椅打倒杨太尉，又放火烧了李师师家。宋江等人只好先出城，吴用早料到已派人接应，只有李逵、燕青还留在东京城内。
主题思想：
对招安的渴望与探索：此回鲜明地体现了宋江等梁山好汉对招安的急切渴望。宋江一直希望能通过招安为梁山众人谋得一个正统的身份，摆脱“贼寇”之名，从他想让李师师启奏皇上求招安赦书这一行为就能看出。这反映出当时一部分人在反抗官府压迫的同时，内心仍对朝廷存在一定的幻想和期待，希望能被朝廷认可、接纳。
揭示社会的黑暗与腐败：通过描写东京城的繁华以及皇宫内的情景，与梁山好汉的处境形成鲜明对比，凸显出当时社会的不公平。同时，李师师这样的人物能够与皇帝、官员等有着密切联系，也从侧面反映出北宋末年官场的腐朽、道德的沦丧以及社会秩序的混乱。
展现人物性格的多样性：这一回中，不同人物的性格特点表现得淋漓尽致。宋江的谨慎、执着与对招安的急切，柴进的机智勇敢、敢于冒险，李逵的鲁莽直率、天不怕地不怕，燕青的机灵聪慧等，都在情节的发展中得到充分展现，使人物形象更加丰满。
经典情节：
柴进簪花入禁苑：柴进与燕青配合，骗得班直官的衣服和簪花，混入禁苑。进入睿思殿后，柴进看到自己被列为“四大寇”之一，心中不忿，便将“山东宋江”四字刻下，这一情节不仅展现了柴进的胆识和机智，也为后续情节的发展埋下了伏笔。
李逵元夜闹东京：李逵在李师师家门外守候，因不满宋江等人在里面与李师师饮酒作乐，心中愤懑。后来皇上来了，宋江等人商议招安之事时，李逵更是耐不住性子，用交椅打倒杨太尉，还放火烧了李师师家，将东京城闹了个天翻地覆。这一情节充分体现了李逵的鲁莽性格和对宋江招安行为的不理解。
经典诗句：
“圣主忧民记四凶，施行端的有神功。等闲冒籍来宫内，造次簪花入禁中。潜向御屏剜姓字，更乘明月展英雄。纵横到处无人敌，谁向斯时竭寸衷？”这首诗开篇提到“圣主忧民”，看似在赞扬皇帝，实则具有讽刺意味。后面的诗句描述了柴进冒名进入宫内、簪花入禁苑、剜去御屏上“山东宋江”四字等情节，生动地展现了梁山好汉的英勇无畏和对朝廷的反抗精神。
经典典故：此回中没有特别典型的独立于故事之外的传统典故，但故事中涉及到北宋时期的一些宫廷制度和风俗，如皇帝赐给班直官每人衣袄一领、翠叶金花一枝以及“与民同乐”的金牌等，这些都反映了当时的社会风貌和宫廷文化，可视为一种特定背景下的“典故性”元素。
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