这话几乎难以反驳，因为这项将豪强迁徙的制度，确实没有传下来，所以拓跋郁律只好回到之前的话题，又道：“但这些世族中，有很多像杨家这样的，是从先秦时期流传下来的。”
“杨家有传承，但能扬名至今，靠的已经不是血脉。”陈止摇了摇头，“如今的杨家，和先秦的杨家，血脉想通，而本质不同，我知道你觉得此言笼统，那就再说一家，这一家，你肯定熟悉。”
陈止笑了笑，压低声音继续道：“既然提及杨家，那有个家族，更该提及了，汉有三兴，你觉得季汉选错了制度，为何光武复兴汉室的时候，没有恢复古老的迁徙制度呢？不仅如此，世家的成长，大部分还是在次汉完成的，你总不会以为，天下诸多世家大族，是季汉建立之后突然冒出来的吧？他们是从什么时候发展的？甚至季汉之前，群雄割据，那些人又都是出自哪里？”
拓跋郁律一愣，正要说话，但心中一想，嗓子却是怎么都发不出声音来。
“光武之家在南阳，其实南阳宛城，为天下富豪汇聚之地，光武外祖樊家，家田广阔，闭门成市，其姊丈邓晨为巨富，后结交各家，至河北群豪归附，乃成大势，其本身就是世家大族聚集在一起的势力，此乃根基，以此成事，比起刘氏宗亲，更似地方豪强，这与杨家比起，岂不是更为迥异？豪强立国，如何反过去迁徙豪族？不是自掘根基么？事实上，光武皇帝不仅没有迁徙豪族、打压世家，还规定了田租三十税一，重士善卿，美名传扬。”
“陈君所说也不过两家，而且那邓惠侯，还因光武皇帝起兵，被抄了家。”拓跋郁律本能的反驳，但语气已经弱了很多，同时着眼的地方，也不再是大的制度，而是纠结于历史细节。
“只有两家？”陈止摇了摇头，不客气的指出，“云台二十八将，豪族者十之六七，皆立大族，指责季汉未能治理世家豪族，纯属冤枉，按这个说法，那宣武一统前，几十年战乱，莫非是光武之错？因他不灭云台众将、不绝公卿士族，不断王朝根基，以至王朝二百年灭亡？岂不可笑？再者，董卓乱政，军阀割据，哪家不是世家出身？麾下又有几个不以世家为重？”
拓跋郁律嘴唇微动，抬手擦汗，终究说不出话来了。
陈止却没有停下，依旧说着：“曹操重荀氏，荀氏加入之后，广引乡党，叔举荐其侄，侄举荐其友，友又有亲，亲又有其友，最终猛将如云、谋臣如雨，若是布衣起家，这群人岂能服气？”
“袁绍兄弟，四世三公，累世望族，门生故吏遍及天下，是以众望所归，北霸几州，南称皇帝，普通小族，岂能效仿？”
“刘表汉室宗亲、名望传天下，为八骏之一，因此以客身镇荆襄，娶大族之女，方能有人相从，若是无名小卒，岂可为之？”
“孙氏父子，前后三代，经营多年，那孙策借兵归家，靠乡亲友人，才能以小博大，期间不知多少次搏命，就为弥补家世与名望的不足，最终乃至身死，托弟于故交与宿老，叮嘱孙权，内事、外事，皆与世家妥协，方可行之，否则昭烈皇帝未必能取而代之！”
“这般几家，若他们一统天下，是否就没有九品之法？就没有世家之大？”
一口气说了军阀割据时的几大势力，陈止微微停歇，看着额头见汗的拓跋郁律，他微微摇头，有些感慨的道：“便是昭烈皇帝，斩黄巾起家，因无名无财，更无家世，连宗亲之名都无人相信，朝廷说好的封赏，得在洛阳苦求多月，勉强得一县尉之职，后来朝廷为理秩序，将黄巾军功得官之人罢黜，派督邮去各地，以种种借口，削减职位，昭烈皇帝无从拒绝，只好自编一场鞭打之戏，在去官职前勉强谋一点名声，前路漫漫，但靠着名声，他才能渐入世家之眼啊。”
拓跋郁律越听，这脸色越是变幻，这些人的名字，他当然知道，都是历史上的人物，留下了名号，但过去观史，只是看到他们如何叱咤风云，如何金戈铁马，现在听陈止这么一说，才惊觉，这些个人，确实都有着相通之处，心里的惊疑，逐步平息，开始信服起来。
陈止则被勾起思绪，脸上浮现出追忆之色。
前世，他也曾妄想做番事业，但了解现实之后，就息了念头，他一个没有名声和背景，乃至来历都说不清的人，在那个世道直接被看做流民，哪里有成事的可能？
世家，不是两晋突然冒出来的，东汉末年就已彻底掌控了社会的方方面面，制定无数规则，没有九品，亦不逞多让，不是一个穿越者，靠着一个口号、两块玻璃、三个肥皂，就能打破的。
于是，陈止只能退而求其次，择一家诸侯投靠，即便这样，也需要极高门槛，比如曹操麾下，有招贤馆之说，但敢去的人，多有跟脚来历，更不要说，更多的人是彼此推荐，陈止一介白衣，怕是有招贤馆也进不去，进去了也无人举荐，有人举荐……
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