我记起了我们共和国第一任铁道部长滕代远在1974年临去世的时候，周围的亲人们问他还有什么遗言和交代。他已经病重的说不了话，急的不行。亲人就给他手里放一支笔，床上铺一张纸。他给亲人和后人费力的写下两个字“服务”。这就是开悟。这就是真言。不管你是一个普通人还是你是一个伟大的人，最终的做人守则就是这两个字“服务”。看懂了这两个字，在生活中努力的照着这两个字的含义去做，你就是修行，最终必将成神。
我站在山脊上面对群山思想着，呼啦啦吹过的寒风卷起地下的残雪滚落着飘散开去，松树林上面笼罩的白雪在狂风吹扫下雾蒙蒙一片。李静柏他们三个就在那里苦苦的追寻宇宙真理。
我缓缓地从怀中取出那支精致的笛箫，静静地站在悬崖边上。眼前是一片苍茫无垠的群山，山峦起伏，云雾缭绕，仿佛一幅宏伟壮丽的画卷展现在眼前。
我深深地吸了一口气，感受着清新的空气和微风的拂面。然后，我将笛箫放在唇边，轻轻吹奏起来。悠扬的笛声如同一股清泉流淌而出，回荡在山间。
每一个音符都是我内心深处的情感倾诉，它们带着我的思念、忧伤和希望，飞向远方。我闭上双眼，沉浸在音乐的世界里，让思绪随着笛声飘荡。
笛声时而激昂高亢，如同雄鹰翱翔于蓝天；时而低沉婉转，宛如流水潺潺而过。它穿越了山谷，越过了山峰，传递给这片大地。
在这一刻，我与大自然融为一体，感受着它的力量和美丽。我用笛箫表达出自己对生命的热爱和对未来的憧憬，也向这苍茫的群山倾诉着内心的衷情。曲曲包含了人生的苦难和无奈，曲曲包含了我们西北人坚韧勤劳不向命运低头的本性。
棚屋外一角堆放的千年琥珀木，我挑出来已经石化了的拿在手中端详。经历了时间的洗礼，它们看起来是那么的让人疼爱。我动起手来用锯子刀子把它们做成好多手串，又精心的雕斫一些手把件。我给俞不是俞不对每人雕刻一个达摩手把件，给李静柏雕斫一串一百单八颗长串。
每当山下的居士们送生活必须品的时候，我就送他们好多玩意。他们高兴的说每回上来总会得到一些意想不到的收获，在家里都急着想上来看看我们。顺道看能不能又得到什么稀奇古怪的玩意。
我时常手握着一把镰刀，背着一张瑜伽垫、一条毛毯，还会带上一小袋大米和一只小巧的铁锅。然后，我便随心所欲地踏入那片鲜有人烟的原始森林之中。没有人迹的山里想到哪里脚步就走向那里。山崖边溪水旁都是我的歇息之处。一天我碰到了一个满脸长须穿着破烂衣服的修行人，他如枯木般端坐在一处岩壁前，你要不注意他已经与群山融为一体，根本看不到是一个人端坐在那里。
我走上前去仔细端详，他满头长发散落下来和那长徜的胡须散落的搅在一起，遮住了整个脸庞。脸上鼻子和嘴巴。我不敢打搅他默默的看着他的状况。现在虽然是四五月了，山外已经慢慢热起来，但是深山里还是非常的寒冷。他就穿了一件道袍长衫，也就是道袍我都替他觉得冷，不知道这个冬天他是怎么过来的。
想到这里我蹑手蹑脚的放下背包，慢慢的退离他二十多米的地方地方停下。又看回修行者的周围，他几乎没有什么物质东西。他打坐的右边不远的地方有一口钢精锅翻在地上，不知是什么动物来寻找吃的东西打翻的。几块石头好像是锅架子散落在锅旁，黑不溜秋的很是寒碜。
我不准备继续转悠了，我要把身上的大米留给他。我用几根棍棒支撑起小钢锅，取出身上背的水壶倒上大米煮起来。当大米煮熟开飘香的时候，我双手棒住慢慢的走向这个修行者。跪在离他一米的距离内，手捧米饭默默的等他接受。或许是米饭的香味触动了这个修行者，他慢慢的睁开眼睛，看着我默默的接住饭锅。
他拨开遮住脸庞的头发漏出慈善的双眼看着我微笑一下，一个手端住饭锅，一个手抓起米团往嘴里放。我不能看着大师吃饭这样不礼貌，默默的往后推却，退出几步后我来到做饭的地方烤火。这些追寻灵魂的人是人类最高尚最尊贵的人，我非常的敬重他们。
真正的修行就是受苦
我没有和这个尊者说一句话离开了他，回到我的山洞还是有些挂念着，心里他放不下。装了半袋子大米一袋盐，一小瓶食用油背着，又给他送去。好多天过去了他还在这个崖壁底下打坐，我把这些东西放到他的身边心安的离开。
我觉得蛮有意义，我往南边的山林又去转悠在一处山腰处的和我们差不多地形的地方碰见了五六个修行人，他们散落在岩壁的底下打坐。我不打搅他们，就在他们周围活动，我看到有人供养他们，岩壁跟前放了大米挂面和食用油。有两个女人也在这几个修行人里打坐修炼。我不问他们一句话，当他们中午吃饭的时候我坐在几个石头支撑起来的锅前，专门看火添柴。面条煮好后我也拿了一个大瓷碗盛了一碗面条坐在火堆前吃。他们互相之间极少说话，几乎就没有听到谁说过话。我也不想问什么繁事情。
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