一夫一妻多妾的制度，是基于彼时部落之间互相冲突时，经常俘虏敌对部族的族人做奴隶而制定的一种制度。这种制度就是在女多男少的大前提之下，允许一个男人拥有多个女人，但是，除了一个正妻以外，其余的女人都属于没有任何福利与地位生育机器。这些专门为了在正妻养育后代期间，接替生育工作的类似于奴隶的女人，就叫做妾。
而走婚制度就更开放，虽然还是遵循现有的一夫一妻的制度，但是却不再固定夫妻的组合。诚然在一段时间内，一个男人还是只能与一个女人共同生活，但是在女人养育孩子的阶段，这两个人的夫妻关系自然解除，孩子由女方抚养。男人可以由自由自愿的原则，与任何没有处于生育期的女人组成新的夫妻关系。
这两种制度，其根本目的都是多多养育后代，避免因为战争使得九黎部的人口逐年锐减。只不过，这两种制度都存在着弊端。第一种制度如果用在从敌对部族虏获来的女人身上，公孙没有任何心理负担。但是，如果用在同族身上，特别是用在这些为了守护部族而战死的战士的家眷身上，公孙实在是过不了自己心里那一关。
第二种制度虽然并不存在将同族视为奴隶的问题，但是，将养育后代的责任完全推给女人这一点，也是一种潜在的不安定因素。不过，相比较第一种方案，公孙还是更加能接受第二种方法。最关键的是，彼时的情况十分特殊，男人并非是抚育后代的社会责任，而是去尽自己守护家园的义务去了。公孙觉得可以利用这一点，再加上将所有的生产资料都交给负责养育后代的女人掌管，要求走婚的男人全部都“净身出户”，或许能比较好的说服族人。
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