当蓝太平行军快到轮台的时候，前方出现了一支蒙古精骑。
哈三忙派人去打探，得知这队人马的统领是名叫歪思的年轻将领。
这位歪思也非平庸之辈，他是马哈麻汗的长孙，因其幼年丧父，便和叔叔生活在一起。
在原本的历史上，这位歪思还和自己的叔叔上演过一出叔侄争抢汗位的大戏。此人为人桀骜不驯，却受到汗国众多青年贵族的拥戴。
他请命而来，却没有像阿黑麻那样贸然进攻，而是躲在暗处观察。
要说歪思也是聪明过人之辈，时间一长，还真被他瞧出些虚实，于是他对部下说：
“塞人之车虽然骇人，但需要油料才能引动，此其一也；若遇崎岖道路，此车寸步难行，此其二也。”
他在塞军的前进方向设置各种路障，或垒巨石，或挖沟堑，一旦塞军靠近，他们打马便走，绝不纠缠。
也是西辽石油这些年的耕耘，许多蒙古人都是认得汽油的，就算离得远看不清，如此庞大的车队，用鼻子也能闻到汽油味儿。
歪思也动起歪脑筋，曾经埋伏弓手，用火箭射塞军汽车的油箱，还真被他们毁掉了一些车辆。
好在汽车旅的汽车一般只携带一桶汽油，其余位置主要是运兵的，而车厢都覆有篷布，所以歪思一直想打掉塞军的油料，可是不能如愿。
其实大宗油料是物流公司的平板车上运输的，但歪思的部队无法靠近，另外他们不知道塞军的口粮主要是压缩饼干，所以想当然地以为扈从军携带的物资必然是粮草为主的。
不管怎么说，歪思的策略极大地限制了塞军的行进速度。只要不正面应战，以汽车旅目前的条件，很难将蒙古骑兵歼灭。
一直到四月底，塞军才终于兵临轮台城下。
看到轮台城的地形，蓝太平不由大皱眉头。
原来这轮台城倚山而建，这山就是博格达峰。丘处机在【长春真人西游记】里提到“南望阴山，三峰倚天。”
阴山就是天山，三峰指的就是博格达峰，可见其是天山的支脉。
如果只是山城倒也没啥，关键是轮台城前面还有条玛纳斯河，这条河就成了轮台城的护城河。
“你且去喊话，让那守城将领投降，否则没有好果子吃！”
唤来哈三，蓝太平丢给他一个喇叭，让他前去劝降。
哈三也不含糊，匹马立于玛纳斯河畔，对着轮台城喊道：
“我们哈剌火州以及吐鲁番已经皈依了塞音教，伟大的塞音老仙降下福音，赐福给我们蒙古人。只要你们忘记真主，献上羊驼马匹，金银玉帛，他老人家便会指引你们走向和平、富足的生活。”
“如果你们像迷途的羔羊一样，忘记回家的路。塞音老仙即便在万里之遥，覆手间便叫尔等灰飞烟灭！”
“限令你等一个日出日落的时间，开城投降，否则轮台城必将迎来地狱烈火的惩罚！”
守城的将领哈马力丁朝着哈三王子的方向狠狠啐了一口，却始终不发一言。
此时轮台城有不到两万人，其中士兵只有五千。虽然粮草充足，但盐泽战败的消息他已经知道了，能不能守得住，就要看真主能不能赐福了。
好在歪思的那一万游骑就在不远处活动，这给了他坚守的决心。
然而哈三添油加醋的劝降辞令却激怒了一个人，那就是歪思。歪思汗被后世伊斯兰史家赞誉为"对宗教非常热忱，而且英武过人"。
以伊斯兰教宗教保护者自居，对异教徒的容忍度为零，所以塞军的傲慢激起了他的抵抗意志。
他当即召集麾下将领议事，歪思道：“塞军远师疲惫，又被我军连番骚扰，不如趁其立足未稳，趁夜偷袭其营寨，如何？”
有千户道：“塞军驻防颇有章法，自从被咱们偷袭得手过之后，便在营地外广设明哨、暗哨。他们的铁车坏掉后，往往弃车不顾，也不许士兵脱离队伍。恐怕我们没有机会。”
“是啊！”另一人接着说道：“他们的营地用铁车合围，我们若是强突，失去了战马的机动，岂不是陷自己于死地？”
歪思沉思后问：“军中可还有油料？”
军需官答道：“有引火照明用的煤油，但只有不到二十桶了。”
歪思笑道：“够了！今夜我们放火烧塞营，让他们先尝尝地狱烈火的滋味！”
是夜，一阵铃铛脆响引起警戒哨的注意，接着告警焰火一束束直上高空，在冷夜响起凄厉的哨声，接着便是绚烂的焰火。
“戒备！戒备！敌军袭营！”
哨兵吹着哨子在营地里奔走，立刻将士兵唤醒。
其实蓝太平还真没想到蒙古人敢来袭营的，不过塞军凡事都严格遵守步兵操典。自从铁丝网在实战中得到应用后，塞军大营外通常有四五层铁丝网。
最外侧的两道铁丝是用特别细的那种，上面悬挂响铃，离地半尺左右架设，几乎全都掩埋在草丛中。
这条警戒网距离营地还有二里地，敌人若想冲锋，前面还有两道等人高的铁丝围栏，会极大减缓敌人的速度。
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