根据每年位置的不同，每二十年一变，想要趋吉避凶，必须用一些民间的器物化解。
可以化解的器物一般都很常见，铜钱了，石狮子，龙龟，麒麟，水晶，铜制公鸡，平安水，铜狮子，铜大象，铜羊，罗盘，八卦凹凸镜，八卦平镜，莲花杯子，毛笔，文昌塔，铜葫芦，貔貅，木葫芦，铜马等……
每件风水物品，用法和摆放的方式都各不相同。
这些我听懂了，我也理解了，看来阳宅风水比阴宅风水好学。
那也不能这么说，阴宅风水也很复杂，只不过北方和南方的阴宅风水以及民俗习惯不一样，但大体上没啥差别。
正好顺便教你了解一下道教的科仪法事吧。
科仪法事好学吗？文宇哥！
我认为好学，但你学的话，两年应该差不多能学会，科仪法事分为拜章进表科仪，拜忏科仪，超度科仪等等。
其中拜忏科仪有玉皇忏，三官忏，文昌忏，斗姥忏，财神忏，太岁忏，三茅忏，东岳忏，慈航忏，血湖忏，灵官忏等等。
拜章进表分为玉皇大表，祖师三茅表，安龙奠土，拜斗科，补财库，开财库，拜太岁，还阴债，遣送童子科，祭送白虎科，玉符禳煞，文昌正朝，还阴受生经，和合科，斩桃花科，开光分灵科，财神正朝，玉皇正朝，三元朝科，九皇朝科，文昌朝科等等。
咒诀都不一样，罡步各有不同，法师人数可随时加减。
文宇哥，那超度的呢？
超度的分天医科，沐浴过仙桥，破血湖，破地狱，赈济亡魂，萨祖铁罐施食科，三元午朝等……
但大多数有钱人都是做开补财库和拜太岁科仪，另有部分女老板偶尔做还阴债的科仪。
什么是阴债呀？我有点好奇，能讲讲吗？
受生债，很多人都不太知道，其实，没那么复杂，就是人受胎下生后所欠阴债。
受生债在经书里是这样解释的，每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，所以人生需要还的第一个阴债就是受生债。人们希望早还此债，以消灾解厄，事事顺利。
在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。后世将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。
据《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。
方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。
也就是说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会有各种不顺利，甚至穷困。
还阴债它是你今生投胎前所欠的，而过去的前几世和现在的父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、偷情债、官利债、轮回债、历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债和一切众生等债统称为阴债！
有机缘的人一定要多还阴债，广种无量福田，为自己的下半生运势做铺垫，发心发愿者，则有机会福荫子孙。
人的受生灵宝天尊说禄库受生经里讲的很清楚了，昔赐宝树一株，付与丰都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报，以圣箭三矢，神弓三张，给与得生人身男女，将此弓箭望宝树而射，射得东枝，得官爵长寿身，射得南枝，得延寿康健身，射得西枝，得富贵荣华身，射得北枝，得贫穷困苦身。
上之宝树者，乃是业镜果报之缘。
若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵念，行种种善缘，及依吾教，诵念此经，填还禄库受生钱者，得三生常为男子身。
若复死亡，不经地狱，再复人身，丰都若以弓箭施于宝树，灵宝天尊以神力扶助，无使中于北枝，再得荣贵之身。
还阴债可改运，消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、旺财、催官、升学、促事业等各方面。
可以迅速增加和修复人受损的阴德福报，可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑，更能有效提升一个人的整体运势。
每个人都得还吗？我用不用还呀？
丫头，你别总对号入座，这是根据个人自身情况，自愿性质选择性还的。
哦哦！哥，我一听你讲什么，我就可入迷了，总感觉回到了学生时代似的。
不要总怀念过去，总怀念过去，说明你现在过的不幸福。
我可没有，我现在很幸福，哼！
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