正统九年季秋，身体已大有恢复的陈友德，放心不下家中的生意。便拖着尚未痊愈的身体开始忙碌起来。忽一日，陈友德假意说要上北平谈一笔买卖，要离家数日。
颜三弟本就因陈友德长期卧病在家，已有许久不曾与吴淳文私会。闻得陈友德要离家数日，好不容易在煎熬中过了两日，不见陈友德回来。想着陈友德是真的外出谈生意。便找来了身边的小厮，给吴淳文送了信去，要他夜里如旧来相会。
早已被色字蒙住心的吴淳文，也因久久未能寻得机会与颜三弟私会，心中早已难耐。这一接到了颜三弟身边小厮的书信，顿时心花怒放起来。焦灼不安，期待夜色早点到来。好不容易熬到了天色已晚，他不及细心打扮就匆匆朝陈家走去。
已许久未曾私会的两人，一个像山中饿狼，一个似林中野狐。你亲我抱，你抱我搂。连宽衣解带都恨时光太慢。一个甜言蜜语说着相思，一个浓浓蜜意道思念。
俗话说，世上没有不透风的墙。多行不义必自毙。正当他们颠鸾倒凤到深处，风云涌动，疾风骤雨时，哐当一声，房门被人重重地踢开。一时间房门外亮起了数只火把。这一声响可惊坏了房中的男女。颜三弟腾得一个起身，不小心踢到了吴淳文的命根，只听得耳边传来吴淳文一声尖叫，疼痛地在床上打起滚来。
颜三弟此时已被吓去了七魂六魄，目光如死灰般地看着走进来的人。来人并不是别人，而是已经上北平谈生意的丈夫陈友德。
陈友德虽已有计较，当真看到这一幕的他，脸色变得铁青，本想要痛斥一番，见此情形已不想多言语，令家中仆人将二人扭送至衙门。交由衙门审理。
衙门里，堂官高坐于堂上，秉着抓奸抓双的原则，见跪地于堂下的男女，已然了解了所有情况。在经过一番审理后，堂官依据大明律作出判决，判处颜三弟和吴淳文鞭笞一百，流放岭南蛮荒之地，永世不得回归金陵。
堂官宣判后，原告陈友德又提出要求，请求堂官对其滴血认亲，为陈友德与颜三弟所生之子做亲子鉴定。在古代，医疗不发达的当时，滴血认亲成了最为合理也是最为可靠的方式。
堂官本欲出于伦理道德角度，无意满足陈友德的诉求。但见陈友德随后又说：“他怀疑与颜三弟所生之子乃是吴淳文之子。”
对于陈友德和颜三弟所生之子是否为吴淳文与颜三弟之子，在颜三弟心中早已有答案。因为，随着孩子日渐长大，神态与吴淳文越发地相似。也恰恰是因为如此，颜三弟才会从一开始的对吴淳文的顺从到后来慢慢地依赖。吴淳文虽也怀疑，但未曾印证。今听到陈友德提出滴血认亲，一下又变得紧张起来。
后来，经过当堂验证，陈友德与颜三弟之子并非陈友德所亲生，乃是吴淳文与颜三弟所亲生。
得到这一印证的陈友德，强忍悲痛，当堂请求堂官找来纸笔，写下休书一份：
“原妾后转正室，娘家姓颜，夫家陈颜三弟，违背三纲五常，违背人伦，犯出妻之条，与故友吴淳文通奸，特立休书一封。其子陈文生非亲生。正统三年所立家财的文书作废。”
休书写完，陈友德将休书交给堂官。堂官当堂宣判陈友德所书休书有效，并遵循大明律，对颜三弟、吴淳文鞭笞一百，流放岭南。受刑流放的颜三弟与吴淳文对陈友德怀恨在心，最终颜三弟于正统十一年春卒于岭南。吴淳文流放后偷偷跑回金陵，悄悄带着与颜三弟媾和得来的儿子苦熬过日。
正统十年夏，已届油尽灯枯之时，陈友德交代妾室媛清，深情地告诉她，这些年来，感谢她为这个家的付出，并嘱托其不能一起到老，死后也当同穴。并懊悔地对媛清说道：“此生愧对父母，愧对舒琴，也对不起卖唱的女子。等我走后，你安排风水先生将舒琴的坟迁回到陈家祖坟来，与我一同葬在一起。生前愧对她，死后当弥补。待你百年后，也葬我身旁。这一生太短，若我有来世，一定弥补你。”
正统十年秋，在陈友德弥留之际，嘱咐何媛清，待他离世后，可将家财转卖，用以好生抚养道生长大成人，一定要教他远离浪荡之子，修身养性，博取功名，光宗耀祖，以弥补他此生的遗憾。另取一小部分家财赠给卖唱小姑娘的娘家。
陈友德撒手人寰后，媛清秉承了陈友德临终的交代，转卖了家业，开始在家教子，谆谆教诲，切不可染上风流之病，定要他潜心修学，博取功名，也好让其子道生弥补其父此生的过错，给陈家列祖列宗一个交代。其子道生深受教化，自幼勤学，远离污浊之地，侍奉母亲，其行其心可感天地。
成化十年，道生高中进士，后官至吏部右侍郎。其妻媛清因恪守妇道，虔诚教子，于成化二十年，由当地乡绅上表，朝廷表其功，为媛清立了贞节牌坊。成化二十二年，何媛清寿终正寝。陈道生按母亲的遗命，同陈友德葬于一处。
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