再次来到稻妻，经过了荒龙一斗的天牛之章「赤金魂」后。
旅行者在稻妻冒险家协会接到了一个特殊的委托。
「雾海纪行」
故事一开始，旅行者接到了墨田小姐的委托。墨田小姐是一位立志成为轻小说作家的人，这次委托是为了她正在写的小说《雾海纪行》。她希望旅行者前往鹤观，寻找一种名为“木簧笛”的传统乐器。墨田小姐告诉旅行者，这是一件千年前鹤观古文明的乐器，现已消失。为了能够更准确地描写出这种乐器的声音，墨田小姐认为必须亲耳听到或至少获得第一手资料，因此她选择了让冒险家代替她去鹤观走一趟，看看能否找到木簧笛。为此，她给了旅行者一封信，让旅行者拿着信去离岛找一个叫阿釜的人。
阿釜在离岛的码头是一位经验丰富的船夫。与他交谈后，旅行者了解到，在此之前也有许多人受墨田小姐之托来找他，目的都是前往鹤观寻找木簧笛。尽管如此，阿釜并没有透露太多信息，只是默默地带领旅行者前往鹤观。当他们到达时，鹤观呈现出一片被迷雾覆盖的景象。派蒙好奇地向阿釜打听木簧笛的消息，旅行者心中暗自思量，如果阿釜确切知道木簧笛的位置，墨田小姐也不会多次派人前来寻找了。阿釜没有直接回答派蒙的问题，而是给出了一个建议：“最好从那边的大门进去。不然，很容易迷失在雾里。”
【行秋（原神）：“稻妻竟然还有这样一个地方，这雾气几乎笼罩了整个岛屿。”】
【胡桃（原神）：“不仅如此，我还感觉到了与无望坡相似的气息，但这里的味道更浓烈，仿佛有许多未安的灵魂在周围徘徊。”】
【班尼特（原神）：“确实，单凭直觉我都不想靠近这个地方。感觉在这里会发生比平常更多不吉利的事情。”】
进入大雾之后，几乎看不清前方的道路。按照阿釜的建议，旅行者和派蒙顺利地穿过了鹤观的大门，雾气似乎稀薄了一些。没走几步，他们便注意到前方站着一个戴着斗笠的小孩。
【行秋（原神）：“鹤观这个地方，本就不像是有人居住的样子，更别说是小孩了，而且墨田小姐不是说鹤观的文明消失了千年了吗。”】
【胡桃（原神）：“没错，这确实不正常。从直觉上判断，这个小孩很可能是一个未能安息的灵魂，因为某种执念而留在这里。”】
【重云（原神）：“周围的气氛确实很阴森，连我都感到有些害怕。”】
小孩名叫阿瑠，他称呼旅行者为「外面来的人」。当派蒙好奇地问起阿瑠的年龄时，他轻描淡写地回答：“几千岁吧，具体我也记不清楚了。”他解释道，自己计算年龄的方式是每听到一次雷声就算作一年。这一回答让旅行者和派蒙感到既疑惑又奇怪，毕竟墨田小姐曾说过鹤观的文明消失已有千年。
阿瑠告诉旅行者和派蒙，今天正好是他们的祭奠日，如果有稀客参加，卡帕奇莉一定会非常高兴。虽然阿瑠没有直接说明卡帕奇莉的身份，只说是他的好朋友，但他补充说这次祭典他是主角。祭祀开始前，还有很多准备工作要做，于是阿瑠邀请旅行者和派蒙跟着他走。
他们来到了一片被迷雾笼罩的树下，阿瑠介绍了两位正在忙碌的居民——牧梨和伊部。牧梨和伊部解释说，栖木是雷鸟大人曾经停留过的神圣树木，供奉栖木的过程包括去除栖木里的异物。当触碰栖木后，这些异物会化作带有闪电的紫色羽毛飞出，随后，笼罩在鹤观的雾气会净化这些羽毛。最后一步是再次触碰这些羽毛，让它们重新回到栖木中，这样就完成了栖木的供奉仪式。
完成仪式后，旅行者和派蒙返回与阿瑠等人会合。在闲聊过程中，旅行者总感觉有什么不对劲，但又说不上来是什么。旅行者再次询问阿瑠关于木簧笛的线索。阿瑠告诉他们，所有的木簧笛都在祭场，但他并不打算陪同前往，只是说卡帕奇莉是他的好朋友，非常喜欢听他唱歌。
当旅行者和派蒙到达祭场后，试图与周围的人交流，却发现除了阿瑠外，所有人都对他们的存在视若无睹，释放出一种难以言喻的诡异氛围。
【班尼特（原神）：“鹤观不仅雾气重重，看着这副场景，总是让人感到一阵阵凉意。”】
【鹿野院平藏（原神）：“是啊，这里的人和之前的牧梨、伊部一样，完全忽略了旅行者的存在，就像旅行者根本不在这里一样。牧梨和伊部也只是在彼此之间对话，偶尔回应问题，更像是巧合罢了。”】
【班尼特（原神）：“现在感觉更加阴森了，这股凉意让人不由自主地发抖。”】
【胡桃（原神）：“说到这个，鹤观的‘人’到底是什么？答案其实显而易见…”】
【钟离（原神）：“嗯，的确如此。他们是地脉不稳定的产物，重复着生前所做的行为，无法真正意识到不属于这里的存在。”】
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢崩坏编年史观影请大家收藏：(m.x33yq.org)崩坏编年史观影33言情更新速度全网最快。