在行宫的凉亭里，海风徐徐吹来，带着一丝海盐的味道。
刘鹭懒散地靠在椅背上，手边摆着一杯新泡的龙井茶，眼前是碧蓝的大海，海浪轻拍礁石，仿佛在奏响某种悠闲的乐章。
他将那群海盗交给林德昌负责后，便刻意将事情抛诸脑后。
见过面也算给足了面子，剩下的安排自然有下人去落实。
修女们来了。
这些从吕宋掠来的修女，被林德昌特意换上了“全新”的服饰。
这服饰显然不是她们的传统装束——白色的贴身长袍勾勒出曲线，黑色的头巾垂落肩膀，胸口的十字架坠饰闪着微光，既有宗教的肃穆，又多了一丝违和的性感。
“古代嘛，也就这点事，”他暗自想着，嘴角浮现一抹若有似无的笑意，“倒也算是满足了不少人的奇特幻想。”
修女们的神色拘谨而复杂，有羞涩，有恐惧，也有几分不安。
为首的修女看起来约莫二十多岁，面容清秀而端庄，褐色的眼眸中带着深深的防备。
她的手指紧紧攥着衣袖，显然还没适应这突如其来的改变。
“你们换上新衣服后看起来倒也不错。”刘鹭低声评价道，带着几分漫不经心，却让修女们更加局促。
为首的修女低声问道：“大人……我们，是要被处决了吗？”
“处决？”刘鹭挑了挑眉，仿佛听到了什么笑话，“谁告诉你的？朕需要你们做的事情，远比赐你们一死有趣得多。”
他挥了挥手，身后的侍从将一本厚重的书籍递到他的手中。
封面上没有标题，但上面的图案却是鲜明的大夏皇徽。
“知道这是什么吗？”刘鹭将书随意地丢在桌上，声音淡然却意味深长。
修女们没有回答，只是怯怯地摇了摇头。
“这，是一份新的教义。”刘鹭的语气中带着几分自得，“是朕亲自修改的，融合了你们的信仰，但也加入了大夏的理念和规矩。换句话说，这本书将决定你们的未来。”
为首的修女小心翼翼地接过书，翻开几页，脸色顿时变得更加苍白。
书中已经完全颠覆了她们熟悉的教义框架。
原本关于神与人、天堂与地狱的二元对立，被改写为一种更加务实的信仰体系。
第一章：天命与秩序
刘鹭将“天命”重新定义为帝国的核心信仰。他在教义中写道：“大夏，乃上天钦定的万世之国，天命所归，昭昭天道。大夏之民皆为天道选中的子民，因而承担起教化四方的重任。凡皈依此教者，皆可享天道庇佑。”
第二章：君权神授
在教义中，刘鹭并未贬低原有信仰中“神”的地位，而是巧妙地将“神”与“帝”结合：“天上有神掌乾坤，世间有帝治万民。皇帝即天道在人间的代言，遵从帝旨，便是顺从神意。”
第三章：家国天下
教义以“家国同构”的理念重新诠释信仰：“如同家庭之有父母，大夏之有皇帝。家庭为国之根基，妇女为家之支柱，修女更应以贞洁和教化为己任，辅佐子民走向大义。”
第四章：女性的崇高地位
这段内容尤其令修女们瞠目结舌。教义中明确写道：“在大夏，天道赐予女性以智慧与慈爱。女性可为主教，成为教会的领袖，肩负起传播天道的使命。修女可从事教化、医护、教育等职责，凡对国家有功者，可享世俗之尊荣。”
这一切，与她从前所知的信仰体系大相径庭。
“这就是朕的构想。”刘鹭轻声说道，语气平静却带着不可抗拒的威严，“你们的信仰并非一无是处，只是它太过狭隘。朕将它扩展，让它不仅服务于你们的灵魂，也能造福这片土地上的每一个人。”
“从今日起，你们便是‘圣修女会’。大夏的信仰不同于西洋——我们并非将人束缚在痛苦与禁欲中，而是教化他们如何在天道的指引下建设家国，追求光明的未来。”
他站起身，走到修女面前，低头凝视着她：“圣修女会可以拥有自己的主教，可以管理自己的教区，甚至可以在教会中与男性平起平坐。这在西洋是无法想象的，但在大夏却是可能的。”
修女怔怔地抬头，褐色的眸子中透出挣扎。
刘鹭继续说道：“你们看看这片土地——满地黄金，牛奶流淌。这不是西洋教会苦修徒劳的荒芜之地，而是一片真正充满希望的国度。你们甘愿将生命浪费在那些无谓的规矩里，而不愿意参与这场伟大的事业吗？”
修女的手微微用力，攥紧了那本厚重的书。
刘鹭的言辞触动了她内心深处埋藏已久的疑问：为何她们必须禁欲？为何女性的价值只能体现在贞洁上，而不是更高的使命？
刘鹭微微一笑，补充道：“在大夏，女人可以拥有自己的事业，可以站在宗教的顶端，甚至可以成为这片土地的守护者。这难道不是一种更高的荣耀？”
修女的目光再次落在书中，她的胸口随着呼吸微微起伏，手中的书仿佛成了通往新世界的钥匙。
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