第一次见到安伯渊时，毓容从没想过这个因为违抗自己的命令而被自己用剑指着的，令她厌恶的武官会成为自己一辈子的羁绊和心病。
贺太后为文德帝先后诞下三位皇子，皆因故早早夭折，二十八岁时才生下毓容。
贺太后请卜丞为毓容占了一卦，卜丞说要想毓容平安长大，往后无虞，须立时建一所道观，纳坤道七人，早晚供香，为毓容祈福消灾。毓容则要在十三岁时冠巾为道，静修避祸。贺太后按卜丞所说，在小离山东道的枫叶尖上修建了一所道观，取名枫叶观。
毓容是贺太后好不容易得来的公主，加之天性机敏好学，古怪聪慧，喜弄琴舞剑，又好文墨，故自幼被文德帝和贺太后视若珍宝，宠溺无度，养成个任性撒野，专横又不服人的性格。长平郡主那时常进宫与她赛马射箭。
长平从不会像其他公主皇子那样故意让着她，因而毓容偏好和长平赛马。可倘若是稍落下风，她心里又不痛快，因而与长平郡主一见面就争强斗勇。这个习惯一直到长大也没改掉，什么事都想和她争个输赢。
毓容长到快要离宫去枫叶观修道时，贺太后万般不舍，卜丞就想了个法子，说可以寻一个与毓容命格八字相同的女子代毓容受冠，这女子须终身于观内替毓容祈福挡灾，这样毓容在观内只需静修四十九天便可回宫。
这年，毓容满十三岁。安伯渊奉文德帝之命护送毓容前往枫叶观。
马车离了宫门，转至御境街时车窗外人声隆隆，毓容掀开窗帘，兴奋又好奇地看着街上来来往往的老百姓和两边摊贩上的小玩意。当她看到变戏法的用一根棍子将三个小球在两个碗里变来变去，而边上的人怎么也猜不中小球在哪个碗里时，她让侍女吩咐前面的人停下来，她要下马车。
马车依然辚辚向前。侍女悻悻地回来告诉毓容，安教习不允许。毓容顿生一股怒意，从小到大除了她的父皇母后没有人可以对她说不允许。她用尚为稚嫩的嗓音故作威严地冲安伯渊的后背喊道:“停下，我命令你停下来!”
安伯渊侧目抬手，马车停了下来。毓容欣然一笑，把安伯渊不允许她下车的事给忘了，一心想着刚刚看到的戏法。
侍女扶着毓容正要下车，安伯渊翻身下马，走到毓容面前拱手道:“卑职奉圣上之命护送公主前往枫叶观，公主若是想去别处，请待卑职禀明圣上再行。”
毓容冷着脸让侍女把她的剑拿来，她拔出剑将剑尖抵在安伯渊的咽喉上，说道:“让开。不然的话，本……”
马车的周围聚集了一圈人，毓容收了口。
“我回去一定让你受罚。”
她诧异地发现安伯渊褐色的眼睛并没有因此产生任何恐惧，反而锐利得像箭簇一样，这个人不同于以往被自己拿剑指着的任何一个宫人。
毓容退缩了，拿剑的手开始不稳，剑尖在安伯渊的喉头上微微下沉。
安伯渊不卑不亢地说道:“卑职甘愿即刻回宫，领罪受罚。”
他镇定自若又油盐不进的表情把毓容气得差点叫出来。毓容把剑回鞘，扔到侍女手中，不甘心地回了马车，一路上暗暗跺脚捏拳，坐立不宁，只觉得心里气不顺。
傍晚时分，马车进了小离山。
时为初秋，枫叶乍染。漫山的枫树一层层错落有致地渲染开来，远远望去一片青黄一片红，枫叶观静掩其中，只露出一点飞檐，极为雅观。
进了观内，住持为毓容接风洗尘，安置妥当。次日举行了冠巾仪式，让那位替毓容修道的女子见过毓容。
替毓容修道的女子俗名叫檀芸儿，法名灵清，年方十三岁，书香世家出身，祖上也袭爵位，父亲是前科榜眼，因其性情高洁，恃才傲物，不屑入官场同流合污，只潜心钻研儒学。卜丞访到芸儿后，便宣圣旨命其入枫叶观束发为道。
芸儿的父亲最憎恶道士和尚，认为让女儿入道观是辱没门庭，不肯领旨谢恩。文德帝便定他抗旨不遵的罪，把他问了斩。
芸儿在悲痛之下入了观，只留下寡母在家中，不料寡母思夫念女成疾，不久后也过世了。
毓容见芸儿样貌端庄，举止娴静，言语亲柔，知规识矩，心内甚是欢喜，把对安伯渊的气也平了。灵清见毓容面若玉雕，金尊玉贵，气度不凡，心中也是钦羡不已。
两人一见如故，竟好像从小一起长大的一般，毓容也不知是哪世与她的缘分未了，一见着她，骄横的心就一分都没有了，不出几日，就好得不分你我起来。
观内虽清雅幽静，到底寂寞无聊。毓容在蒲团上没打几日坐就耐不住性子了。她站在枫叶观的银杏树下，远眺着来时的路，盘算着回御境街找那个变戏法的。
安伯渊像座山一样守在枫叶观下，毓容在连续三次下山都被他截回后，想出了一招调虎离山。
某天清晨，安伯渊听见阁楼上传来一声尖叫，他旋即上楼询问，房里传来毓容发抖的声音:“有……有虫子。”
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