以及还有更多不知名的道教流派纷纷现世，都应召而来。
网友们对这一情景激动不已，展开了热烈的讨论：网友A：“这简直是现实版的道教英雄集结啊！没想到真的有这样一天，道教各派会联合起来，对抗外敌。”
网友B：“我一直对道教的文化和修炼方法很感兴趣，现在看到他们团结一致，对抗外敌，真是感到热血沸腾！”
网友C：“这才是真正的道教精神吧乱世背剑救苍生，平时各自修炼，关键时刻挺身而出，守护华夏，太震撼了！”
网友D：“道教的符箓、丹药、剑法，还有各种神秘的法术，这下可以大展身手了，好期待他们的表现！”
网友E：“这不仅是一场战斗，更是一次文化的力量展示。道教的出世，让我们看到了传统文化的深厚底蕴和强大力量。”
网友F：“看到道教各派的团结，我感到非常骄傲。这是我们文化的力量，也是我们民族的骄傲！”
网友们的讨论充满了对道教文化的热情和对英雄们的敬仰，他们对于道教各派的出世充满了期待，相信这些道士们能够以他们的力量一定能战胜域外蛮夷保家卫国庇佑华夏人族。
这还没完，随着湘西地界一声谁敢欺我华夏无人！湘西赶尸一派应召出世，赶尸，这一神秘的巫术，自古以来便是湘西文化中的一部分，与蛊毒、落花洞女并称为“湘西三邪”。在湘西的民间传说中，赶尸术的起源与苗族的祖先蚩尤紧密相关，相传蚩尤在战后不忍战死的士兵埋骨他乡，便让军师用法术让这些士兵的尸体回归故里。
随着时代的变迁，赶尸术逐渐成为了一种神秘的文化符号，但在这一刻，它再次被唤醒。赶尸匠们，这些平日里隐于市井的神秘人物，身着青布长衫，头戴青布小帽，手持摄魂铃，腰间系着黑色腰带，腰带上挂着一包符咒。他们带领着一队队尸体，穿过荒凉崎岖的山区，向着边境地区集结。
网友们对湘西赶尸一派的出世反应激动：网友A：“这才是真正的神秘文化啊！赶尸匠们终于要展现他们的力量了，期待他们的表现！”
网友B：“我一直对湘西赶尸的传说很感兴趣，没想到真的有这么一天，他们会成为我们的守护者。”
网友C：“这不仅仅是一种巫术，更是一种对故土的深深眷恋和对逝者的尊重。赶尸匠们出世，是对这种文化最好的传承。”也希望到时他们能把英雄的尸体带回家乡，供世人祭拜悼念。
网友D：“赶尸匠们一定有特殊的方法来保护尸体不腐烂，这可是真正的秘术啊！用尸体对敌”
网友E：“这才是真正的文化自信！在危难时刻，我们的传统文化能够挺身而出，成为我们的力量。”
在华夏这场危机中，传说中的太平道张角也应召出世，成为了保卫华夏的神秘力量。张角，这位太平道的创始人，以他的道术和咒语广收门人，创立了太平道，自称大贤良师。他不仅在魏郡传播太平道，更是派遣弟子四处宣扬他的事迹和太平道的理念，使得信徒遍布青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州和豫州各州，都听从张角的号令。这次当华夏遭受危机时，张角带领着他的信徒们再一次站了出来，以前是以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号这次直接“贫道张角，请域外蛮夷赴死”，他们头戴黄巾作为标志，被称为“黄巾军”。
张角自封为“天公将军”，其弟张宝、张梁分别为“地公将军”和“人公将军”。
网友们对于张角和太平道的出世更是反应激动：网友A：“张角和太平道的出世，简直是华夏的群魔乱舞啊过瘾！他们的出现更是让我们看到了不一样的希望。”
网友B：“张角的太平道有着深厚的民间基础，他们的加入让这场保卫战更加激烈和精彩。”
网友C：以前“黄巾军的口号‘苍天已死，黄天当立’真是太震撼了现在直接贫道张角请域外蛮夷赴死，霸气侧漏啊，这不仅仅是一场战斗，更是一次改变命运的交锋。”
网友D：“张角的道术和咒语，还有黄巾军的勇猛，一定会让那些外国古武修士大军闻风丧胆。”
网友E：“这才是真正的民族英雄，张角和他的太平道，用他们的方式守护着我们的华夏大地。”
网友们的讨论充满了对张角和太平道的敬仰，他们对于这位道教传奇先贤的出世充满了期待。
天幕上张沐风看着随着一个个势力在华夏土地上横空出世陷入激动红温的华夏万民，开口道，华夏古老广阔的土地上，有着太多神秘的传说，也隐藏着无数古老且神秘的势力，这次本尊一次让大家看个够。
华夏万民心头飘过一万个问号…还有？
随着张沐风话落，东北神秘的黑土地上力量也在复苏——出马仙应元祖相召出世，出马仙，源自东北的民间传说，是一些动物仙，如狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠等，经过数百年的修炼，为了积累功德，达到位列仙班的目的，来到凡间普度众生。在这一刻，传说中的“胡黄白柳灰”五大仙家，即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠，这些被东北民众世代供奉的仙家，响应了号召。它们以各种神秘的方式，或附身于有缘人，或以法术直接干预，展现出了它们的力量。这些仙家在东北民间信仰中有着举足轻重的地位，被认为具有治病、驱邪、预测未来的能力。虽然建国初，伟人一句关内不允许动物成精，使这些出马仙不能跨过长城以南。到但是当有外敌想要侵吞这片他们世世代代生活的土地时，他们也是义无反顾的站了出来，尽自己的一份力。
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