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第36章 印度圣女

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这似乎成了一个死循环。可这样一来,又哪里会有富裕的钱,为女儿置办嫁妆和彩礼呢?许多低等种姓、穷人家的孩子,甚至十几岁了连双像样的鞋子都没有。

留在家里,大概率会被视为一张吃饭的嘴。许多父母发了狠心,就把姑娘卖给了寺庙。而且反抗、逃跑都没有用,只要被抓到了还是被送回到庙里,即便亲生父母抓到也还是如此操作。印度的僧侣,都是出自高种姓贵族,不是低等贫民得罪得起的。

介绍到这里,您大概就能理解了,印度圣女们的处境,是有多么不幸的。也所以这样,当地的民众们,对圣女的态度才会是“表面笑嘻嘻,背后呸呸呸”。

婆罗门僧侣是伺候神的,而圣女们则是伺候僧侣的。那表现出来仅有的一丝尊敬,也不过是看在所谓的“神”,的面子上。

印度圣女们,知名度并不是很高,但是她们却有机会掌握一种现在被世界闻名的技术——“瑜伽”。

“瑜伽”,这种技巧是印度僧侣发明出来的,而且并不是所有人都有资格学习。最初有规定,只有男子可以修习。谁能想到,这竟然也是一种压迫的工具呢?

印度人把男性的器官称呼作:“林珈”,又把女性的器官称呼作为:“瑜尼”。而男女的那种羞羞的运动,就称之为“瑜伽”。普通的交合姿势,满足不了习惯开挂的印度人。于是饱暖思淫欲的僧侣们,就研究开发出了这许多高难度的动作。用于改善交合之时的体位,这就是“瑜伽”最初被设计出来的目的。

估计是僧侣们心理不平衡吧!这技术我练了,圣女要是不会,这谁伺候谁呢!所以开班授课吧!一些高级的瑜伽技巧,就这样被动地掌握在印度圣女们的手里。用来做什么,自然不言而喻。

当然现而今,瑜伽只是一种放松心情的健身运动,大可不必有思想包袱。咱只是介绍这个前身,可没其他意思。“钢管舞”的前身,还是“脱衣舞”呢!改良之后,不是也登了大雅之堂。

圣女们的结局,也大多很悲惨。年老色衰之后,就会被僧侣们抛弃、不再光顾,也就断了生活的来源。

印度高种姓僧侣的卑鄙恶毒,实在远超想象。每个圣女一般都要服务几十名婆罗门,甚至更多。在某些庙宇,更无耻的把圣女当做谋财工具来使用。所以当地人,甚至把这种更为悲惨的“圣女”,称呼为“庙妓”。只要香客捐赠的钱财达到一定标准,就可以和圣女发生关系。。。。。。

虽然圣女这名字听起来很高大上,但实际如同操持皮肉生意。所以僧侣们选择圣女的标准就是:年轻、漂亮、穷人家的孩子!

据统计,印度几万名圣女里边,染上艾滋病的约占百分之四十。而艾滋病才出现多久呢?可见在印度,当下也还是有“圣女”这种存在的。

在这种生存环境之下,大多数圣女都会染上恶疾,早早离开人世。即使偶有例外,在年老色衰之后,也会被僧侣们遗弃,失去生活来源。据说有些老年圣女,就会去服侍新被迎娶的“圣女”,靠出谋划策圣女之间的宫斗来混一口饭吃。即使沦为沼泥之中,依然有内卷。。。。。。

说了这么多,有人可能会比较疑惑,印度可是佛教的起源地。可这是佛教吗?和我们听到的戒欲、众生平等的佛教,根本不是一回事呀!

这就得说一下了,印度的国教从来都不是佛教。古印度,信奉的是婆罗门教。现而今的印度,信奉的国教,依然继承了婆罗门教的中心内容。佛教虽然衍生于婆罗门教,但在教诣上,其实有着很大本质区别。可不像基督教出自天主教那种,只是给自己这一脉寻个出处,方便立足。

婆罗门主张:人生下来高低贵贱是注定的,神的旨意不可以违抗,只有死亡后轮回才有机会改变命运。这也一直是,印度高种姓用来统治人民的手段。

佛教主张:无神,众生平等,通过戒除欲望、杀生等自身修行可以开悟、得到解脱,从而摆脱轮回之苦。

佛教起源于印度,佛祖释迦牟尼的原型,相传是古印度北部,迦毗罗卫国净饭王的太子。佛教也曾一度大为盛行,挤压得婆罗门没有生存空间。

但是发展到现在呢,印度几乎没什么人信奉佛教了,国教的中心思想基本完全复制了婆罗门。反而在其他国家,倒是保留着一定程度的佛教教诣。颇有一种北京人不吃全聚德烤鸭,天津人不吃狗不理包子的味道。

佛教流传到现在,又受各国、各地文化影响,各地多少都有些不同之处。

比如在我国,就有禅宗与密宗之分。方方面面来讲,五台山的和尚就与西藏的喇嘛显着不同。密宗这一支,明显吸收了不少婆罗门内容。到了泰国这个佛教之国,就更为有意思,同一个教徒竟然可以拥有“婆罗门”,“佛教”两种信仰,这也是泰国独有的情况。而且这婆罗门,也非彼印度婆罗门,而是特别称呼作“泰国婆罗门”。

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